通俗地讲，盛世的文风难免带有吹牛的性质。因为幸福指数高，就容易骄傲。
写的好如李白，表现为飘逸昂扬。写的坏，那就是铺陈绮丽擅长夸张。
乱世则不同，现实的惨痛让人警醒，挨了打的人才真正了解痛感，才能更加深刻地描述。如杜甫的《三吏》《三别》等等。
盛世易产气势雄文，乱世多有清醒独到之论。
所以，若要讲求思想之深刻，必读乱世之文章，细品乱世之人的心绪，必将对社会、人性有更加真切、更近真理的认知。
通俗地讲，盛世的文风难免带有吹牛的性质。因为幸福指数高，就容易骄傲。
写的好如李白，表现为飘逸昂扬。写的坏，那就是铺陈绮丽擅长夸张。
乱世则不同，现实的惨痛让人警醒，挨了打的人才真正了解痛感，才能更加深刻地描述。如杜甫的《三吏》《三别》等等。
盛世易产气势雄文，乱世多有清醒独到之论。
所以，若要讲求思想之深刻，必读乱世之文章，细品乱世之人的心绪，必将对社会、人性有更加真切、更近真理的认知。
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本文标题：清醒与深刻来自苦难，盛世文风难免浮夸
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