今天继续贾科梅蒂。我对大师作品的直观感受就是：“在茫茫中没有方向的没落感里仍孜孜不倦且坚定地找寻着答案的出口。但他明明已看透了这虚无的世界，却还甘愿做艺术的奴隶。真是个伟大的灵魂。”
法国作家让·热内（Jean Genet）在他的文章《贾科梅蒂的画室》中有这样的描述【那是一个乳白色的沼泽，一个沸腾的垃圾场，一个真正的沟渠。到处都是石膏，包括雕塑家的脸上、头发和衣服上都有，上面粘连着纸屑和油漆块。然而，“我看到它们发酵成巨大而神奇的力量”——仿佛一种魔法，艺术在垃圾中生长，石膏浮现出一个站立之人的永恒身影。】
我们先来看看贾科梅蒂早期人像作品。其中“不可见之物”（现在国内常使用的译名）构成了他作品中矛盾的对立《Hands Holding the Void》【我觉的译作“握在手中的虚无”会不会更贴切些呢？】。这件作品中，手指间围绕着想象的物体，唤起了观者触摸和被触动的感觉，成为了寻找和感动之间最辉煌的回忆之一。
《Hands Holding the Void》握在手中的虚无，1935
这件作品也被看作贾科梅蒂创作的转折点：虽然他自己对双手和头部的塑造感到幸喜，但不满意腿部、躯干和胸部的塑造。更为重要的是贾科梅蒂走入大自然、雇佣模特，开始新一轮近20年的艺术探索。 “没有什么像我想象的那样。”贾科梅蒂如是说，他发现，“每一个头部都是没有尺寸、不知名的物体。”从此他开始专注于人物头像雕塑，并且成为其创作的终身使命。
这种存在与虚无并存的感受，来自于对残酷世界明知徒劳仍然无奈地反抗。大家应该注意到了这件作品中的女人唯一被遮挡或者说是禁锢了的部位是可以行走的双腿……
这里要表现的思想也就是贾科梅蒂的哲学家朋友让-保罗·萨特所推崇的存在主义。
萨特曾写过《贾科梅蒂的绘画》《追求绝对》等文章，将贾科梅蒂的作品带入到了存在主义的哲学范畴。
萨特：“贾科梅蒂的每一个作品都是为自身创造的一个小小的局部真空，然而那些雕塑作品的细长的缺憾，正如我们的名字和我们的影子一样，是我们自身的一部分，还不足以构成一个完整的世界。这也就是所谓的‘虚无’（void），是世界万物之间的普遍距离”
自此贾科梅蒂疏远了超现实主义，重新回到他20多岁时的创作方式，参照模特进行创作。贾科梅蒂在致“野兽派”画家马蒂斯的一封信中解释了自己为何“重构头像”：“为此，我不得不从自然界中进行研究做出一两个样本，让我能够理解一个头部的构造，一个人像的构造，1935年我开始使用模特。这样的研究我想做两周就可以了吧……但是从1935年一直到1940年，我都参照模特创作。我之前完全没有设想过会这样。”
好了今天就先聊到这里，明天继续。拜拜喽。
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