炎帝大道两边的七叶树开花了，长长的花序朝上翘着，有红有白，落英缤纷。
还有粉花绣线菊、大花金鸡菊和大滨菊在开着花。同时开花的还有乌桕和铁冬青。
红瑞木结果了，乳白色的核果捏着有些软软的感觉。
难得看到日本晚樱也会结果，跟樱桃差不多的形态，只不过稍小一些。虽然长到红透了，但是吃着口感不好，既酸又涩。
梅树也结果了。小小的果子，也像是熟透了，但是吃起来同样酸涩。因为这是宫粉梅，是花梅，不属于果梅，所以不适合摘下来吃。
炎帝大道是个景观大道，路边的行道树和绿化带一年四季花事不断精彩纷呈。这是我们昨天下午看到的情景，我们一行20几骑，去了炎帝神农故里。公园里，工人们正在搭建几天后农历四月二十六炎帝神农生辰的庆典T台，这是随县一年一度的盛事。
炎帝神农到底是不是同一个人，我至今还傻傻地弄不清楚，作为炎黄子孙，我很羞愧。
几堵矮墙上画着梅兰竹菊，旁边还写有字。其实栽植的三角梅正在怒放，随县本土更不缺兰草，竹菊也不稀罕，这是锦上添花的节奏。
君当如梅，笑迎霜雪傲骨不折。君当如兰，幽谷长风宁静致远。君当如竹，高风亮节坚韧不拔。君当如菊，洁身自好寒芳自赏。
这是传统里的品格要求，满满的正能量。要求的是人，同时也是对草木的道德评判。
从生态的角度而言，草木都是平等的。不管是树龄数千年，或者是一年的寿限，都是一种生长，在荣枯之间，实现着生命里的轮回。
轮回的是光阴，节气就是光阴的节点，不知不觉间，今天就是小满了。“夜莺啼绿柳，皓月醒长空。最爱垄头麦，迎风笑落红。”随县种麦子的田地如今已是不多了，但零量着，也总能见到。
“四月中，小满者，物致于此小得盈满。”小满是指麦类等夏熟作物灌浆乳熟，籽粒开始饱满，但还没有完全成熟，故称为小满。
节气里的“小字辈”节气，后面总跟着“老大”，如小暑之后是大暑，小雪之后是大雪，小寒之后是大寒。而小满之后却是芒种，这是为什么呢？这恰好体现了中国传统文化的理念。
大满并不是古人所追求的完美境界。月满则亏，水满则溢，一切达到极致后必然走下坡路。而“小得盈满”，是将熟未熟还有向上的空间，还可以“继长增高”，这才符合中国人的理想。
小满半满未盈满，待满趋满最美满；
持满丰满不自满，心满知满才圆满。
在炎帝大道标志着“新街”地界的路段旁，长了一棵高大的桑树上，桑椹熟了，一群白头翁在上边大快朵颐，一边吃着，一边还在婉转鸣叫着。两只乌鸫就只是埋头吃着，一口一个，不吭一声。
稍远处的一株白杨树上有个喜鹊窝，但却没看到喜鹊吃桑葚。
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