——从矿区走出来的自由艺术家
廖磊:一个艺术家的“色彩摇滚”在国庆假期接近尾声之时,与邀约我很久的原南桐矿工报记者编辑、广西南宁画报记者长勇兄终于在重庆九滨路会面了。到场的除了先于我到达的原矿工报主编特立兄外,还有名声远扬的自由艺术家廖磊先生及夫人。
席间我们聊了很多南桐矿区和煤矿的往事,虽然我与廖磊几年前见过,但这次会面以及他激情四射的演说,我才真正了解了廖磊,他的蝶变让我刮目相看。
廖磊:一个艺术家的“色彩摇滚”上图:右一为廖磊
廖磊(笔名廷竹三石),1958年生,做过知青、矿工,建筑工程师,1989年毕业于四川美术学院,师从刘国枢教授,中国装饰协会会员,任教于重庆大学建筑系,自由艺术家,现居重庆。
廖磊出生在一个被发配到矿区的“右派”之家,他父亲从事挖煤的相关工作之时,担心他野跑疯玩受欺负,就把他锁在屋里。
他只得与“花书”(小人书)为伴,并比照“花书”上的人人马马涂抹(他绘画的起点)。门被关上,没法出去,怎么“引诱”小伙伴来玩呢?他站在小凳子上,通过铁条做成的防盗窗向外借他的“花书”。
他还绘出邮票大小的借书票,办理手续后小伙伴就在窗外看,如谁拿书跑了则取消继续看书的资格。
廖磊:一个艺术家的“色彩摇滚”1969年4月25日,在欢庆党的“九大”胜利闭幕之日,一线矿工在矿井用挖煤的实际行动进行庆祝,他的父亲当天本不当班,但迫于形势也“义务”下井为一线矿工送班中餐,却因“瓦斯突出”的事故而亡。
问题是同时遇难的12名矿友都定为烈士,只有他“戴罪在身”的父亲例外。其时廖三石只有11岁。
1976年10月,他下乡当了知青,同年12月,补员招工进了南桐矿务局红岩煤矿,成了一名千米矿井之下的掘进工。
廖磊:一个艺术家的“色彩摇滚”由于他的艺术才能,一位叫刘启刚的原红岩煤矿井总支书记想把他从井下调上来,费了不少口舌终于成功。
因为他会搞宣传,办黑板报,刻蜡版,写毛笔字,还会画遇难矿工的遗像——当时矿区没有把照片放大为半开纸大小的能力,且必须画得又快又像。
因为他的家庭成份不好,他还遇到一件费了不少口舌的事,即是矿区103中学毛泽东思想宣传队要招能跳芭蕾舞的演员,通过专门考试一位老师看上了手脚灵活、舞蹈素质较好的廖三石,却三番五次想要而不得。
廖磊:一个艺术家的“色彩摇滚”不过老师还是坚持向领导说:像他这样具有芭蕾舞乐感的人哪去找?由于确实缺角,排戏时间也紧了,老师冲破阻力终于把他临时招到了宣传队。
当然,原则必须有,不准跳高大上的主角,只能跳配角而且是坏人的小喽啰(他绘画时手舞足蹈又哼又说的来源?)。
以后,经过自己努力和朋友介绍,被南桐矿区文化馆资深油画家周昌源收为关门弟子。他两进四川美院,毕业、分配及工作所遇的周折与风波也不少。
廖磊:一个艺术家的“色彩摇滚”生活过去了很久,但他自称“煤黑子”的痕迹还是隐约可见。比如,偶尔他会冒出一句,行船的人是死了无埋处,挖煤的人是活着进棺材。
他还会模仿某诗人的语气说,我们黑着一张脸,从地心捧出一轮太阳。过往的历史总是会在人身上有形无形地留下印痕,包括委屈、不平、压抑、挣扎、叛逆与愤懑,也包括冥思、幻想、自省、不屈与求索。
他的过往注定了不可能与轻歌曼舞般的艺术“勾搭”上,更切合的也许是摇滚式的强烈的情绪表达甚至呐喊。
廖磊:一个艺术家的“色彩摇滚”评论家、艺术家吕岱在《再评廖三石的油画作品》里写到,通观廖三石的创作,在他独有的“色彩摇滚”中总有诡异的艺术特征,包括思维、构思、构图、线条、色彩组合和运用、材料和工具等等方面。
他的树画法不少,各有特色。以2016年的《丙申太行—6》和《丙申太行—9》为例,前一幅画主体四树错落有致,枝条旋律般地勾连于一个青灰色的空间之中,虚写的山石情绪般融入画面。整体看,其繁不繁,感觉爽劲邈远。
廖磊:一个艺术家的“色彩摇滚” 廖磊:一个艺术家的“色彩摇滚”后一副画以苍劲枝干形成主体结构,不过其看点是铺天盖地的枝条,枝条却是无数的小卷卷,可以说是随心所欲的繁复,莫名的诡异。
这幅画是完全的主观表现之作。在色彩上,从2011年他的《湿地芭蕉意象》,到2015年《甲午—头渡3》、《蓝色芭蕉》,再到2017年的《丁酉红黄蓝》之“蓝”,画面和色彩的处理上大胆而奇异,总能在看似“不合理”中“险中求胜”,出人意料。
廖磊:一个艺术家的“色彩摇滚”而在《丙申北川—2》(2016年)所画放射状的山水,《丙申金佛山—1》(2016年)所画山石云彩,《丁酉石颂—2》所画奇山异石群,《三圣乡荷》(2015年)所画荷状点线面等都有诡异的特征,当主观性、表现性增强时诡异的特征愈发明显。
廖磊:一个艺术家的“色彩摇滚”评论家吕岱认为,廖三石油画创作的核心价值理念是东方艺术精神与西方绘画观念相融共生的自然主张,其中包含着中国艺术“母语”的张扬。
他通过中国文字历史所形成的独特的线条、意象和韵味强调了油画特质的东方表达,以象形、会意之书写与表现,重构了自我的和地域性的绘画特征(地域性非狭隘的中国某地概念)。
他通过中国传统绘画中散点透视的方法,注重“我”之心理透视和精神透视,解构与重建对象,达到画面之中的“有我”之境;他不再固守一般绘画中的“真细美”那样的逼真呈现(他觉得,有“数码式”照相机就够了)。
廖磊:一个艺术家的“色彩摇滚”抛开固有色、光源色和环境色基础理论,而是强调色彩互补效应,以色造型,通过补色造型,强调色彩的构成关系,强调整体节奏和韵律,以解决人对画面的由色至情至意的视觉感知。
同时追求具有个性的精神性表达(但他仍然看重西方油画传统中色彩所形成的肌理效果和独特的表现力)。
廖磊:一个艺术家的“色彩摇滚”他重视当代科技的发展对艺术带来的挑战,在充分尊重前人的绘画理论与继承历史绘画工具的同时,积极探索和运用新型颜料、新的工具和新的方法进行创新。
目前,他的探索还在继续,不仅仅在风景绘画上,也许,未来还有更多的属于他的期待。
廖磊:一个艺术家的“色彩摇滚”上图:右一、二为廖磊夫妇
廖磊:一个艺术家的“色彩摇滚” 廖磊:一个艺术家的“色彩摇滚” 廖磊:一个艺术家的“色彩摇滚” 廖磊:一个艺术家的“色彩摇滚”(资料来源:《艺落街》等)
闻丁/2018年10月8日/重庆
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