第一节 第一桩谋杀案.不死神药.窫窳
这是一个讲述人类身体密码的故事。假如人类掌握了这个密码，人类不用仪器就可以诊出病症;每个人可以自己治愈自己的一些小毛病；不用吃药可以治愈大病。如果一个人的臃肿的身材和衰老的容貌可以回到年轻时候的样子；如果脑瘫或精神病这些神经类疾病都能痊愈。所有这些，如果你愿意，只要你做一个选择，“你要选这短短的痛，还是要选择你的余生每天都在痛苦中醒来。”如果你愿意选择忍受短暂的痛苦，而享受往后长长的幸福，那以上的疾病都是可以痊愈的，甚至可以截断遗传基因，不再会遗传给下一代。如果这是真的，在古代人们通常用神迹或者《聊斋志异》来展现；在现代，人们会认为是外星人掌握着这项技术。可是这项神迹在中国的民间一直在传说，五千年，从来没有中断过。我的故事开端于《山海经》上记录的中国有文字记载以来的最早的一个谋杀案。
《山海经.海内西经》第一篇廖廖记录：危与贰负杀窫窳
贰负之臣曰危，贰负与危杀窫窳。帝乃梏之疏属之山，桎其右足，反缚两手与发，系之山上木。在开题西北。
《山海经.海内西经》第十二篇：
开明东诸巫疗窫窳
开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相，夹窫窳之尸，皆操不死之药以距之。窫窳，蛇身人面，贰负臣所杀也。
《山海经.海内南经》第六篇记录： 窫窳龙首
窫窳龙首，居弱水中，在狴州知人名之西，其就如龙首，食人。
《山海经.海内南经》第七篇：
建木
有木，其状如牛，引之有皮，若缨、黄蛇。其叶如罗，其实如栾，其木若蓲，其名曰建木。在窫窳西弱水上。
黑水之滨，弱水之间，有美一人，引蛇而立，丰华绝代，绝地天通，吟颂于建木之上。身为灵山巫族所供奉的巫族首领，窫窳为天帝在昆仑精舍掌管不死神药，可以通过建木上下天庭和人间。但却沦为西王母的人质，被三青鸟部族和黄鸟部族看管。灵山十巫奉首领之命，在古蜀国找到不死神药的药材，定期上昆仑山觐见自己的首领，为天帝和西王母奉上神药。但窫窳却最终为巫相部族贰负和三青鸟部族的三危屑小所害。灵山六巫手举不死神药围绕着窫窳，夹着窫窳的身体，想要复活自己的首领，但是最终未能全部如愿。《山海经》记载:窫窳遂沦弱渊，化为龙首。失去首领的灵山巫族杀死黄鸟部族的首领黄姬，带着窫窳的身体杀出昆仑山。从此不死神药隐入人间大地。神药不再被天帝和西王母部族所独享，神州大地上才有了药的恩泽和不死神药的传说。
而窫窳复活后从此魔化，千载之后，百度窫窳二字的解释是1.中国古代传说中一种吃人的凶兽2.比喻凶残3.古国名
真实的历史遁入神话。谁还曾记得那个素衣散发的少年；那个欣欣然乐康的天人；那个高声吟颂萦绕建木间的神!而中国上下五千年啊到处都有他的身影!……
第二节 第二桩谋杀案.足底反射区疗法.俞跗
这样的开头太像是这个年代里的流行网文常写的玄幻文章的开篇了，然而我要讲的故事都是真实的，真实的时间真实的地点真实的人物真实的事件，我真想把名字也真实的写上去，但是为了以后不起什么名誉权纠纷，我决定起一些让我自己很舒服的名字，我总是想生活在一个让自己舒服的生活里，但是这个世界总是给我很不幸的生活。
我在2009年借了二十五万给我的一个大学的女同学张旭。借钱的时候，这位姐们天天电话找我。最后还拿一张已经签好的合同来，同时来的还有另外两个投资人，一个是她妈妈的发小，一个是她的另一个合作人的女儿同学的家长，让我掏了五万元投资款投资她在南非开一家太阳能公司。投资款到位后，这姐们天天盯着几个投资人借钱，等到我和几个投资人察觉到不对，这姐们就失踪了，跑到南非过起鸟的生活。我们到她家找她，她骗了所有亲戚和同学的钱逃走了。家里只留下她的父母亲两个人，兄弟姐妹都背上了债，她就消失在南非了。那两三年的时间里，我整夜整夜的睡不觉，头发像秋天的落叶一样飘离我的身体；一有人说话，我的头就痛得像是有把锯子在脑里锯着；一拿起有字的纸片，头就疼；常常拿着东西脑子却短路，想不起拿这东西是要做什么；整个人敏感隐忍、昏昏沉沉；半夜腰疼的象是要断了似的、满脸豆大的座疮。2015年间在广州的医院泡了半年，查遍了所有的可以用仪器检查的器官，花光了所有医保卡上的钱，结果就是医生告诉我全都没问题，开了几贴治疗幽门螺旋杆菌的中药，吃了一段时间，什么症状都没改变！我知道自己开始不对劲了。
我是2015年来到上海的。在那之前是在上海，只是中间被骗到南非转了一圈。我到上海的原因是因为我不能呆在老家乐清柳市镇。自我记事起妈妈说我小时候脑部受过伤，总让我吃天麻。但我不记的我什么时候受的伤？为什么受的伤？一点印象都没有。只是在两只眉毛之间有一道浅浅的伤疤，不摸也看不大出，像是一道连接符。高中那一年，我家在镇上建了一座六层高的公寓楼，我住六楼。新房建好后，我的母亲按当地的风俗，在夜里一点的良辰吉时赶去上梁，我恍惚间看到母亲拿着上梁用的祭祀用品出门，恍恍惚惚睡着醒不过来，心里又明白的很，恍惚间看到一条大蛇游过来绕着大梁。蛇是财神，梦到蛇代表要发财的。我自认为这是个发财梦。自从住入新房后，我突然就开始梦魇了，一躺下还没睡呢？就能看到桌子底下排着队走出一队的小人，模样动作清晰可见，就是没有言语。我能看的非常清楚，但是就是醒不过来。等到挣扎着醒过来后，心里很是害怕。再到后来，总是一躺下就会梦魇过去，能看到一个穿黑色斗蓬的人坐在床头。这样的事情让我感到非常得害怕和忧郁。三年后，母亲把这幢房子卖给了一个朋友的远房亲戚。据说，有一年冬天里的某天，这幢房子每一层的空调自动开启成制冷模式，房子里的人全都吓得跑到屋外去了。后来去问迷信，说是这房子底下有一个蛇窟。
自从来到上海市以后，我的梦魇换了一种形式出现，总是能梦到同一个人，在梦中总是在一个学校里遇到他，我非常享受这个梦，也不害怕。直到那一天，我居然唤醒了她。
2015年8月，我跟我妹妹学习了足部反射区治疗的方法，治好了脸上的座疮、头痛病也好了、坐骨神经的毛病也好了，整个人重新活过来了！这种方法是自2015年开始在温州等浙江沿海地区广为流传的，它的创始人给这种方法，命名为“足语”。“足语”这种方法是用刮痧板去锥揉足部的人体反射区。但是这种方法奇痛无比，简直让人痛不欲生。然而如果能熬得住这种疼，效果奇佳！
我奇迹般的找到了使用这种方法可以让人不痛一些的窍门。我从此开始研究足部反射区治疗的方法。 这种方法源自《黄帝外经》。对的，是《黄帝外经》，不是全世界人民都知道的《黄帝内经》。
据说，《黄帝外经》的作者名叫俞跗。据《史记.扁鹊仓公列传》的记载，“上古之时，医有俞跗，治病不用汤液、醴酒、馋石、桥引、按扤、毒熨，一拨见病之气。"说的是俞跗摸脚治病不用汤药、不用药酒、不用砭石、不用摇动筋骨按摩、不用牵动皮肉推拿、不用热炙敷药、当然也没有现今的足语这种足部反射区疗法这般剧痛无比。俞跗疗法只需要找到脚上的特殊穴位，点拨之间就治好了病，所以，俞跗治病并不是太痛的。
相传五千年前，中华的两个最大部族黄帝与蚩尤大战时，战况异常激烈，持续了十年左右，双方都伤亡惨烈，但仍然不相上下。战场上伤员的非战斗减员最为触目惊心。黄帝要求他的首席太医官歧伯赶快找出快速医治伤员、提高战斗力的方法，于是岐伯向黄帝推荐了俞跗。俞跗首先治好了大将“风后”寸步难行的腰，而后又治好了一批又一批的伤兵。黄帝的战斗力得以迅速提高，从而击败了蚩尤。这就是俞跗摸脚定天下的传奇故事。
俞跗显然在当时并不如象现在一样名扬天下。黄帝跟蚩尤在战前都没有相邀他加入自己的阵营，他好像是突然冒出来的。当战场上的伤员越来越多时，黄帝询问歧伯:有什么办法可以尽快治愈伤员，歧伯就向黄帝推荐了俞跗。在这场战争之前，黄帝显然已经准备了许多年，为了联络到更多的部落，争取更多的支持，黄帝娶了四个老婆，跟各个部族联姻世代经营。这还不包括后来战场上突然出现的应龙和女魃。应龙是黄帝族海神系与羲和族联姻的后人，有行云布雨的能力；女魃是黄帝和草原上的鬼氏联姻的后人，掌握着使天变晴的自然力量，他们俩当时是黄帝的秘密武器。应龙的出现直接击败了赶来应援蚩尤的夸父族队伍，使之全族覆没，这就是那个著名的夸父追日的故事的原型。令人不解的是，当时夸父已经知道应龙击败了蚩尤，而夸父仍然应约赶赴当时的战场；女魃则击败了蚩尤的祭司风伯和雨师，最终帮助黄帝击败了蚩尤。黄帝甚至亲自潜入雷泽族，杀死了雷神，盗走了雷神的图腾制成战鼓，使得雷泽部投鼠忌器，不敢弛援蚩尤部。如此周密的网如何会漏了俞跗?所以实际上俞跗并非黄帝族人，否则黄帝早就应该知晓俞跗有着高明的医术。俞跗应当是与黄帝联合作战的炎帝部族中的巫族人。在当时，灵山巫族已经脱离西王母族的监控，逃出昆仑山，分散在各部族中与各部族联姻。黄帝族就是灵山巫族中的巫真与少典族联姻产生的轩辕族。而窫窳的族人则一直追随蚩尤以及日后的苗蛮主力三苗。所以，在黄帝跟蚩尤的战争期间，两个部族的阵营中，都有灵山巫族的部众。
传说俞跗晚年的时候，黄帝派了岐伯、雷公、仓颉花了很长的时间将俞跗的医术篡成卷目。没等完成，仓颉就去世了。后来，俞跗的儿子俞执，将这本书带回家中让俞跗修订，结果当晚家中遭遇大火，俞跗一家人包括这本《黄帝外经》，全都葬身火海。
是怎么样的大火，在一烧起来的时候就火势如此熊烈?俞跗一家人都有着高深的内功，居然没有一个人能逃得出来？除非事先遭遇了什么不测！
第三节 第三桩谋杀案.起死回生.扁鹊
2016年5月，我在微店上开了一家网店，网店所卖的宝贝却是全微店独一家，出售的是《足部疗法》的咨询。受众不广，都是朋友介绍朋友，也不推广，专门接受朋友圈的咨询和卖卖刮痧板等足疗工具。一天三四单，生意不好的很。
岁月在静静地守候他的归来，上下五千年？那又如何！
2018年的初秋夏末，马上要到中秋节了，在上海的郊区南翔镇并没有上海市中心那么热，南翔镇上有一个金地格林世界配套的第十九大街，南翔小镇一直是一个安静的小镇，镇上有一个家乐福，家乐福后面是一条天然的小河，过了河就是一个西欧小镇风格的商业街，这就是金地第十九大街。第十九大街本来是想要发展出一个异域风情的商业街的，但是已经十几年了，这条商业街越来越冷清。每到晚上，三两的街灯亮着，是那种欧式的黑色风雨灯，灰蒙蒙的，基本上没有什么人走动。商业街沿街的商铺二楼是住宅，间杂着十幢独栋两层的商铺。商铺里亮着灯，很少看到有客人走动。读者可以想象《哈利.波特》第一集里老校长带着鹦鹉去见哈里波特的那种街道拐角，很理想的拍摄电影的景地，静谧幽暗；但是假如刚下过雨，就又是很清明柳绿的街道，让人心眼敞亮。
我在第十九大街的商铺背后租了一套一楼的房子。有一个小小的院落。进去院落，大门的左右两边各有一个楼层单位。一楼院落内的房间外墙底下各有一个绿色园圃，栽种着些夹竹桃、枇杷、芭蕉、桔子等春红柳绿，被两扇黑色的铁艺大门关住，出不得墙去。晚上，院落的地上开几盏灰蒙蒙的节能灯，大门轻轻的开阖，劳累了一天的人渐渐的回来了，身上是安详轻松的气息，归家的孩子清脆欢快的笑声，整个院落就有了家的幸福。
就是在2018年8月20日这天晚上8点左右，我正在网上看一篇网文。桌子上的手机微信上闪现出信息来，一个名叫李师的微信名添加我，备注写着足友，我便加了进来。刚一加进来，他就发了一张图片进来，是一个人的足部。我看了一眼，闲闲地敲了一句话回复:‘’这个人的大脚趾有问题，你拍一个大脚趾头四周的视频给我看‘’。这两年来很多的足友时不时地发这种图片给我看，我都习以为常了，回答起各种咨询来得心应手。真的是从来没有想到过，自这一刻起，石破天惊，一切都会不一样了。
下一刻，对方发了一个视频通话的请求过来。我有点讶异，陌生的人来咨询的很多，但是要求视频通话的很少。如果有，我也是直接按掉，然后按语音通话过去，只是通话就很好，我可是很介意在视频里的出镜效果的。但是这一刻，不知道为什么，我就接了过来。镜头那一方出现了一个人，六十多岁的样子，很是着急。还没等我看清楚他的样子，他就激动的噼里啪啦的说：‘’老师，这个人是个精神分裂症，现在发病了。这个怎么锥足？‘’我大惊。为精神分裂症锥足，行业里至今还没有出过这种案例！可此时已经是箭在弦上，我又该如何呢？我镇定下来，我说：‘’你确定要做这个案例吗？他的家里人同意你做吗？‘’他用地方口音的普通话说：‘’他父母是我的朋友，他在十几岁就发病被送到精神病院，二十年了，没有任何改变。前段时间出院后，他父母来找我，我帮他锥过几次足。这次夜里发病了，他父母一定要找我锥足，我锥过大脚趾了，但是没什么效果‘’。我赶紧说：‘’那你发一些照片或视频给我看，我要看的仔细一点。‘’我们挂了通话，我有点焦灼，为什么我今晚对一个陌生人不放弃呢?过了五分钟，微信上突实地发上来几张照片，是一个三十岁左右的年青人，瞪着铜铃大的牛眼，目光呆滞，一付极其受惊的苍老模样，面部狰狞，头发散乱，舌头伸出口外寸余，缩不回去，但没有发狂。还有一张照片是一个硕大扁平的大脚趾底部。"就锥大脚趾头的大脑反射区，找到所有的硬块然后锥，要锥到骨头上，锥足就是刮骨疗伤，锥出血泡最好，挑掉挤血就可以了。"我不再犹豫，时间不等人了。‘’好的，谢谢老师。‘’他也着急地挂了电话。
我在房间里转了两圈，显然这个人还不是行业里的人，他是个新手，但他居然敢做精神分裂症，书肯定是仔细看过的。太不可思议了！可是不怕，让每个人都能锥足，这本来就是足疗的愿心！
我开始做家务活，这是我的一个习惯，但凡有重大事件发生前，我总是把手头的小事件件处理干净，以防到时有小事突然变成急事影响了大事。因为小事总是得心应手能让人平心静气，所以我就变成了一个小事件件干得漂亮，然而大事却常常被搞砸的庸人。
晚上快到十一点的时候，李师又突突的发了五张图片，前面三张是各个角度的那个人，嘴里咬着一块厚布，是用来忍痛用的，旁边是他的妈妈守着他；第四张照片上整个画面就一个大脚趾头，大脚趾上锥出很大的一个紫色的大血泡，几乎整个大脚趾都是浓黑的血泡，没有挑破；最后一张是这个人安静下来，侧着脸，张大嘴巴让人看舌头。我几乎是立刻拿到手机仔细看，很显然他居然成功了!
我很是淡定的笑了一下，在房间里转了一圈，然后坐下。
这时李师又发视频请求过来了，我很不习惯和陌生人视频，但我还是接了。这一次视频里出现了两个坐着的人。一个是原先出现过的老头，满脸笑嘻嘻的，一脸紫红的老人斑，看上去是个蓝领，但是衣着整齐干净，看上去家境不错。另外一个人是一个年青的人，一脸木然像石雕一样的表情，一双眼睛直直地盯着镜头。我一眼就看到他放在腿上的右手，他的手中指和食指特别长。我想此处省略一千字。我不知道该如何形容他，他本不是我这种人可以遇见的。然而他就是这样突兀的出现了。
‘’老师你好，刚才那个人好了，不再发病了，只是舌头还不能缩回去，现在怎么办？‘’李师笑嘻嘻的开口问我。我有点恍惚地说，‘’没有关系，让他喝热水休息，他需要修复的时间。然后大脚趾头放血，明天再观察吧。”我一口气说完，然后又问：‘’他就乖乖地让你锥，他没发狂？‘’李师说：“没有，他没有发狂，他家里人在旁边。我们大山里的人能忍得住疼。我就看了三遍书，已经做了有十来个人了，都有效果。我原来是开卡车跑货的，有个教堂里的姐妹介绍给我看这本书，我看了觉得很好，就学习了。学了后就免费给他们做，他们都说有效果，所以我就去网上找你们学习嘛。‘’然后他又说：‘’我旁边的这位朋友，他的家族有间歇性失忆症，老师我要带他去你那里看一看‘’。我说：‘’好。‘’我镇定的回答，心里却很想仔细地看看他右手的那两根著名的中指和食指。
传说他的这种中指和食指有着古时候发丘中郎将的双指探洞的功夫，那发丘中郎将里的高手，这双手指，稳如泰山，力量极大，可以轻易破解墓穴中的细小机关，而要练成这么一手绝活，非得从小练起不可，其过程必然苦不堪言。可是这么超负荷地使用这两根手指？脑部和眼睛一定受伤严重！我的职业病让我脑补了一下：这样风华绝代的他，应该是额头会发黑。
我愣神的方寸时间，李师己经换了很多个表情了。李师这个人，一秒间会有几千个微妙的动作，极快地眨眼，手一直在动但又不是在抖，可是等我定睛去看他的手，觉得它还是很稳重的在那里的；说话比较慢，笑嘻嘻的，未说先笑，一笑一脸的皱纹都叠起来了，让人很安心的觉得他没有坏心眼；带着口音的普通话，有着乡里能人的精明，但是假如有人以为他这个人是在乡村呆得久了，就因此对他生出怠慢之心的话，一转眼，肯定会因为被李师的精明窥破许多小心思而心生尴尬。
我一边琢磨着李师这个人一边想：那个精神分裂症的人在他的手下乖的很，等到李师将他的封印全部打开，不知道他是哪种巫灵？那么张发丘他又是谁呢？
每一个脑瘫的、不能像正常人一样思考的生灵，他们都是带着前世记忆的巫灵；他们都是因为前世有着巨大的怨念或者有放不下的人或者有不愿意放弃的情感而不愿意往生；他们有着强大的执念不愿意放弃生生世世的记忆；虽然天道轮回，然而他们宁愿忍受着扭曲的肢体和世人异样的目光;在他们自己的世界里有着属于他们自己的刻骨记忆，绝不愿意醒来。
只有巫师才能解除巫灵的封印。一旦解除了封印，他们也就没有了前世的记忆。但是由于他们的心灵比普通的世人更为强大，一旦被解除了封印，他们的痴傻模样将会褪除，而他们展露出新的美丽的容颜将会让世人惊艳！只有被巫师亲手封印的巫族人的巫灵，他们可以保有前世的记忆，所以巫族人的巫灵只需被巫师唤醒！
这时李师又开始说话了，他说他是广西巴乃人，他是球球在广西的姨妈介绍给他学习足部反射疗法的。接触足部反射区疗法后，先是改善了自己的身体状况，接着帮助很多的人改善了他们的身体状况。农村的人，一般治不好病，所以但凡知道他能锥足的，就都会让他试试，都忍得住痛，云云。现在他要在一个星期后带着他身旁的这位朋友到上海来了。然后就是热烈真诚地感谢我。而他的朋友在一旁还是一句话也没有。
李师说，他的朋友知道他今天在为这个人锥足，就过来看看，最后说想要见见我。这时他的朋友在他旁边开口说了第一句话：“已经没有时间了！他们都已经出现了。”说完，他发出两张图片。第一张是一张照片，是他站在一棵青铜神树前，正伸手从神树底座下取出一个小盒子。这颗青铜树上有枝叶、花卉、果实、飞禽、走兽、悬龙、神铃。正是一棵青铜建木树。另外一张图片是一个新闻的截图，上面的标题是“四川发现墓穴，其中藏着失传的扁鹊医书，揭开扁鹊起死回生的医术”。
这个新闻我看到过，报道上说古墓中出土的九篇竹简是扁鹊的医书，主要是扁鹊和他的弟子的实战案例。其中有专门诊断的书：包括《五色诊》，记录的是《敝昔医论》讲五色脉。如：敝昔曰：人有九徼五臧十二节，皆朝於气；还有个脉诊，比如《脉死候》讲脉象与疾病和死亡的关系：脉绝如（），不过二日而死；烦心与腹伥（）则死；一曰刑死，二曰气死，三曰心死，四曰志死，五曰神（死）。还有一些就是专论针刺的专书，还开列了十种病症的药方。
据说‘“敝昔”就是扁鹊的通假名。
在历史上有两个扁鹊。据说在上古时期，文字发明之前，神话故事中有一位神医，此人医术高超，有类似“鹊”的外形，也就是说，在神话故事里，神医是有着神鸟的外形。另一个扁鹊是记录在《史记.扁鹊仓公列传》中。据说扁鹊是渤海郡人，姓秦，名越人。年轻时当了一家客馆的管理人。有一位客人叫长桑君的，秦越人一直很恭谨的对待他；长桑君也知道秦越不是普通人，也很恭谨的对待秦越。这样相处了有十年。有一天，长桑君与扁鹊对坐，悄悄地说：“我有秘方，我现在年纪大了，想要传给你，你不要泄露出去。”扁鹊答应了。于是他从怀里拿出药给扁鹊说：“用草木的露水送服，一个月后可以洞察万物。”又拿所有的密方送给扁鹊。然后《史记》上说长桑君一晃就不见了，再也没有出现过。
扁鹊按他的说法服药一个月后，可以隔墙看见隔壁的人。他看病时就可以透视病人的五脏内的病灶，所以诊脉只是做做样子。在齐囯和赵囯都行过医，在赵囯时叫扁鹊。从此扁鹊名声传扬天下。现在凡是讨论诊脉法的人，都是遵循扁鹊的理论和实践。
后来，据司马迁的《史记》记载，太医令李醯自知医术不如扁鹊，便派人刺杀了扁鹊。
一部最为正统的历史书，写的是人物传记，司马迁在《扁鹊仓公列传》中却毫不犹疑地写出了神话色彩，长桑君在授予禁方书以后，“忽然不见，殆非人也”。但是在紧接下来的仓公列传中，却是非常地写实的，而且深刻的写出了现实的残酷性。
《扁鹊仓公列传》详细的记录了仓公和他的授业恩师公乘庆阳的来历。
仓公这个人，是齐囯都城管理粮仓的长官。他是临淄人，姓淳于名意。年轻时喜好医术。汉高后八年（前180），再次向同郡元里的公乘阳庆拜师学艺。这时阳庆已经七十多岁，没有可以继承医术的后代，就让淳于意把从前学的医方都抛开，把自己掌握的秘方全部传于他，并传授他黄帝、扁鹊的脉书，观察面部的颜色来诊病的方法，使他预先知道病人的生死，决断疑难病症，判断是否能治疗，以及药剂的理论，都十分的精辟。学了三年以后，为人治病，预断死生，都能应验。然而他却到处交游诸侯，不拿家当家，有时不肯为人治病，很多病患都怨恨他。汉文帝四年，有人上书控告他，按照刑罚罪状要押解到长安，没有人为他申辩，他就怨恨自己没有儿子可以为他奔走申辩。于是他最小的女儿提莹上书汉文帝为父申辩。汉文帝悲悯提莹的上书，不仅赦免了淳于意，而且于当年废除了肉刑，可见淳于意冤枉至及。
《史记.扁鹊.太仓公列传》的结尾处，司马迁说：“女人无论美丑，住进宫中就会遭人嫉妒；士人无论贤或不贤，进入朝廷就会遭人疑忌。所以扁鹊因为他的医术遭殃；太仓公自隐形行迹还被判处刑罚。提莹上书皇帝，她的父亲才得到后来的平安。所以老子说‘美好的东西都是不吉祥之物’，哪里说的是扁鹊这样人呢？象太仓公这样的人，也和这句话所说的意思接近啊！”
《史记.扁鹊太仓公传》中说，太仓公学习了扁鹊的脉书，学会了可以观察面部的颜色来诊病的方法，所以使得太仓公可以预先知道病人的生死，决断疑难病症，判断是否能治疗。司马迁用淳于意这个真实的人，真实的事迹，来论证了扁鹊的诊病其实是通过观察面部的颜色和脉诊的方式来诊病，而且非常准确以及医术十分高超。但是重点是，他自己推翻了他自己前面写的神话扁鹊的故事，他原来是说扁鹊之所以诊病准确，是因为喝了长桑君的神水，双目能看到病人五脏里的病灶，所以诊脉只是做做样子。他为什么这么写，他为什么说“美好的东西都是不吉祥之物”？我已经看到了比太仓公更为巨大的残酷，那就是第一，扁鹊确实著有《五色脉诊》等书，而且诊病非常准确，医术十分高超；第二，扁鹊师从何处是个不能公开的秘密，只能假托长桑公这个不能存在人世间的神仙，让人不能追踪来去；假如真有长桑公这个人，但是他自教会扁鹊后，再也不能在人世间出现了，不管是何种原因；第三，扁鹊不是一个人的名字，扁鹊是一群人的名字，他们努力在人世间出现，但是一旦他们出现，必然有一股力量要置他们于死地，以至于至今他们的书都已经绝迹于世。
我下载了张发丘给我的两张图片。从这一刻起，我知道，我只需静静等待，他终将王者归来！
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