我读李纲的《病牛》

今天早上，我读南宋抗金民族英雄李纲写的《病牛》，觉得是现实生活的缩影，写得不错。

这首诗是这样写的：“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。”这首诗的译文如下：病牛耕耘千亩生产无数粮食，累得精疲力尽又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？但是它为了众生都能吃饱，即使拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。

我们来赏读一下。耕犁千亩实千箱，这里的千并非实指，古诗中常常用千和万等词来言其之多，这就是写病牛耕田千亩收获硕果累累，这是它经历的艰辛历程，跟“力尽筋疲谁复伤”中的力尽筋疲形成了因果关系，这是病牛的成因。不过，病牛兢兢业业，勤勤恳恳，等到它力气用尽、精神疲惫时，又有谁来同情它劳苦功高呢？这就可以联系作者作宰相七十天就被罢相，被流放湖北武昌，不久又“移澧浦”来谈，诗人在宰相之位时力主抗金，无意媾和，曾经亲自率军驰骋沙场，叱咤风云，但最终还是跟宋高宗赵构为首的投降派格格不入，遭到无情的排挤和打压。诗人洞若观火，看淡了世态炎凉人情冷暖，世态炎凉堪嫉恨，人情冷暖足系念。诗人内心是压抑的，是苦闷的。从而让我们想起唐朝秦韬玉的《贫女》中的一句诗：“苦恨年年压金线 ，为他人作嫁衣裳。”就跟李纲的“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？”有异曲同工之妙，秦诗是怀才不遇，即便是才华横溢，但地位卑微，也是为他人作嫁衣裳，这就是“为人作嫁”这一成语的来历。而李纲写的更上一层楼，他写病牛作出了巨大贡献，但病牛力尽精疲时却谁也不去怜惜它。诗人虽然诉说了心中的苦闷，但也让我们看清了世态炎凉、人情刻薄和人一走茶就凉的社会上极为势利的一面。其实人都是急功近利的，都是趋炎附势的，而对伏枥的老马和病牛，谁又会多看一眼呢？更有甚者，更是想方设法地抹去老马和病牛的名声，把他人的丰功伟绩据为己有，而且百般排挤和打压。李纲的《病牛》言浅旨远，意在象外，寄托深厚，理趣盎然。

如果诗人言止于此，那么他的格局就不是很大的，他就不是一个高尚的诗人，而是整天多愁善感，怨声载道，怨天尤人，这就不可取了。他笔锋一转，他吟哦曰：“但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。”这里，“但得”和“不辞”两相对举，就把诗的主题升华了。病牛不是人，更不是圣人，它不可能有圣人的思想，它不可能说出这样的话：“只要劳苦大众都能吃饱，即便我病卧在夕阳之下，也在所不惜，而且毫无怨言。”其实这就是托物言志，这是诗人自己的心声，诗言志，他确实吟哦出自己的宏伟抱负和远大的志向，这对陶冶我们的情操和涤荡我们心灵中的污泥浊水是很有意义的。其中的“残阳”，就是夕阳，这是一个双关语，既指实景中的夕阳西下，又隐喻诗人已近暮年，但“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”他甘愿奉献，任劳任怨，无怨无悔，从而也反映出他不服老，只要有可能，他还可以拖着年迈力衰之躯，重上前线，为收复南宋失地，再献出绵薄之力。