文/船长 （日更第51天）
20:14
今天已经持续日更51天了，其中文字超过2000字的文章有45篇。
很多朋友会问到，什么是禅写？今天就简单分享一下相关概念，我做了思维导图如下：
禅写脑图
从4月29日开始，我已经开始撰写我的第一本电子书《禅写》的目录大纲了，经过连续几天的修订，整个禅写的理论体系基本建立起来，每天也持续做做一些思维导图和模型图。关注我的朋友也知道，我持续51天，其实都是围绕“禅写”这个主题去写的，我为什么要持续很长一段时间，聚焦一个领域，聚焦一个主题？其实我一开始已经想好了我为何而写的问题，也就是我写作的初心问题。
我写作的宗旨有一个，那就是：
开心禅写，开悟人生。
这个源于我皈依的师父，他给我的启发非常大，他反复跟我们强调：“要开悟，先开心。”
因此，我想到了一个符合我的方式，这个方式也许是可以一辈子都去做的，那就是写作。我在写作前面，加了一个“禅”字，因为禅代表禅定，代表“内不着相、外不攀缘”。也就是说，在写作这件事上面，也需要一样去训练自己做到如禅定般，喜悦地写在当下，不着相，不攀缘，进而，不断地觉悟人生，最高的目的是达到开悟的状态。
开悟的标准是很高的，也正因为它极高，所以就可以成为写作所追求的最高宗旨，就类似一个终极的目标一样，我们可以向往着这个目标，并且可以一辈子不动摇。
开心禅写，其实很容易达到的，只要进入专注状态，心流体验就自然出来。当然，这需要一些理论方法作为指导，需要一个体系做为指导。所以我写《禅写》这本电子书，首先是为我自己而写的，我需要给自己建立一个正确的写作体系，一个有利于人生修行的写作体系。其次，体系完成之后，我还可以分享出去，对有缘之人也有同样的指导和启发作用。
今天，先展开跟大家分享的是，为什么要持续聚焦一个领域 or 一个主题 ?
01
写作的初心是获得快乐与觉悟，你唯有聚焦才可以获得。
关于禅写的“一个定位”：
禅写的一个定位：一段时间，专注一个领域、一个主题、一种文体。
刚才也说了，禅写的“禅”就有代表专注禅定的意思。我平时打坐训练，首先会定时的。例如定时30分钟、40分钟或者1个小时。所以首先要限时。其实我在坐禅的时候，就发现，如果设定时间，和不设定时间，有很大的区别的。特别对于新手而言，设定时间，仿佛我们的心也因此定下来了，就可以安心去坐禅，直到时间到了为止。在家坐禅是调定时闹钟。如果是禅修中心，一般是以一炷香时间为限，到了就有专门人提醒大家下坐。
禅写也是如此。我们每次禅写，都必须要限时。你看我的每一篇禅写文章，都会有开始时间，结束时间。其实是写之前，就已经写上去了。时间一到，就结束了。偶尔会有超时的时候。但是无论如何，一到需要有时间限制。我感觉这是一种很好的仪式，让我们能够完全放下其它干扰，在时间的范围内，专注去完成我们禅写。
我自己把这种限时的模式，称之为“时间抽屉”。有开始，有结束，预先设定完整的时间段，这就是时间抽屉。
专注写一篇两三千字的文章需要约1个小时长的“时间抽屉”；
专注写一个主题建立体系需要约30-100天甚至更长的“时间抽屉”；
专注一个领域深耕约需要1年-10年甚至更长的“时间抽屉”。
我们每一天的时间是非常有限的，变数也非常大的，从整个人生去看，其实人生也是无常的。要对抗这种无常，各种变化，我们更需要训练自己专注的能力，训练自己的定力。这样才能在有限的时间内活出自己想要的样子，而不会像无根的浮萍一样随波逐流。
当我们专注的时候，我们也是实实在在可以体验得到当下的开心喜悦的心理感觉的。据说，无论我们专注于任何事情，只要超过15分钟，就会获得心流的体验，一种内在的幸福感。这种幸福感与外在的物质财富没有任何关联。这个在西方的心理学中，已经得到实验的验证。因此也有类似《心流》这样热门的书籍，专门介绍了这种心理现象，也让我们对于获得幸福，有了科学实验验证过的依据。
02
时间是微积分，连续大片的专注时间，价值才会指数级倍增。
台湾的漫画家蔡志忠先生曾经说过：
“永恒极是由无穷多数、无穷小刹那相加而成。”
“人的一生就是所有无穷微小时间之和。”
“ 无穷小刹那就是微分，而将这些无穷小刹那相加，就是积分——无论我们的一生有多长，它的总长度就是这些无穷小刹那相加的总和。 ”
梁冬师从蔡志忠，也在他的文章中对“时间是微积分”这个观点解析道：
“时间是个微积分的过程。如果一个小时值10元的话，分成两个半个小时可能不值5元，4个15分钟连1元都不值，反过来看，连贯的10个小时已经价值到几千万了。他的这个时间累计关系，其实是有指数级增长的价值倍增效应”。
确实是如此。
但是现在是信息大爆炸时代，而且还是碎片化的时代，现代人，放佛都很喜欢想尽办法去利用各种碎片化时间，殊不知碎片化时间再多，也不如专注成片的时间效果大。
信息碎片化，所产生的问题是，人的专注力变得越来越差了，能持续专注的时间越来越短了。很多人都觉得自己天天在学习，却发现更加焦虑，因为知识无法化为己用，甚至产生了更多的迷茫，只能像一只无头苍蝇一样，见什么学什么，到处去寻找答案。
而答案，其实就在你自己心里。只是，你需要静心的方式，向内求，佛说“戒定慧”，静定则生慧。所有的智慧，都是从定中获取的，说的通俗一点，就是靠专注，靠聚焦一件事。
所以，持续聚集一个主题，才能让我们深入其中获取更大的智慧；持续聚焦一共领域，才能让我们成为这个领域的领先者。唯有持续的聚焦，才能让我们个人价值得到指数级的倍增，才能为社会创造更大的价值。
03
你需要培养自己的深度思考能力，打造你自己知识的体系，建立你知识的CBD。
深度思考，需要长时间的投入，不是一天两天就能完成的。我们每天至少要留给自己一两个小时完全专注的时间。我建议要利用好清晨的黄金时间去专注写作。以写作带动自己的深度思考能力和学习能力。打造自己的知识体系，就像建一座楼房一样，并非一早一夕就能建成的。要建立成一座具有极大价值的CBD，那更需要花费更长的功夫和时间。
持续聚焦一共主题去写作，我自己深有体会，就是和走高速有很类似的地方，你走一段路，你才发现新的路标，它指向很长的一段路。然后再继续走，再发现了新的路标，又帮你指向下一段路。到达目的地的整过过程，你是不断会发现新的路标指示牌的。在写作的过程当中也是，我们会不断发现新的指引，不断沿着哪一条路径继续前行，深入学习与思考。最终，才会达到我们想要的目的地。这个时候，我们的历程才算完整，才能建立起属于我们的“导航图”也就是我们的完整的知识体系。
持续聚焦一个领域，才能真正建立起我们知识CBD，才能最终创造更大的价值。
04
持续长时间的专注一个领域或一个主题，可以提升我们的时间格局。
什么是时间的格局，我觉得庄子的比喻就能把这个概念说得很明白。
朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。
你无法跟朝菌去解释一天的时间概念，你也无法跟夏虫去解释一年的时间概念。这是他们寿命的局限。在《庄子》的名篇《秋水》中,庄子里面所讲的——“夏虫不可以语于冰者”，孔子的故事里面，也有一个三季人的故事。你无法跟一个三季人，去解析什么是四季，什么是冬天。
这些比喻，可以形象地讲述时间格局的区别。同作为人类，大家的寿命去差不多的，但是我们的时间格局观却相差甚远。有的人的眼光，不过是一天，得过且过。也有的人眼光，不过一个月。但有的人的眼光，却有一年，十年，百年甚至更长的时间。这就是时间格局的区别。
我之前还经常举了管仲的一句话去说明时间格局的重要性：
“一年之计，在于树谷；十年之计，在于树木；百年之计，在于树人。”
如果说，做一件事情，例如写作件事情，你时间格局是1个月，和时间格局是一年，甚至10年，所产生的结果，是截然不同的！而世界上做成功任何一件事情，恰恰是需要逐步的积累才能成长，和种一棵树完全一样！我们却总想着要那个结果，而不想经历中间的过程。
所以，我们要在持续长时间的专注过程中，不断提升自己，也同时会提升自己的时间格局。其实成功的路上并不拥挤，因为具有时间格局的人并不多，能够长期坚持的人并不多。你要成为那个坚持小步快跑的人，日积月累，当你回头的时候，你会被自己所走过的路所感动，你自己走的每一步都会算数，那个累积的过程，本身就是一种极大的激励。
04
持续的聚焦，不仅会让我们更加深入认识了世界，更让我们深入了解了自己。
我们通过禅写，可以倒逼让我们不断去学习，不断去认识了解更多外部的世界。但是最终我们会发现，其实整个过程中，让我们更加深刻了解的，反而是我们自己。外部的世界不过是内在的投影而已。你写的是世界，反映的其实是自己。许多作家，越写，就越真实，越真诚，也越注重这一点。所以禅写，就像一面镜子一样，我们通过写作这个方式，一次又一次的站在这个镜子的面前，让内心如实反映出来，形成文字，这一切，都将是自我了解的真实素材。
...好了，时间有限，今天的分享先到此结束吧，我们明天继续！
谢谢你的关注！感恩一切觉正净与真善美！
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