《知否知否，应是绿肥红瘦》中女主明兰的人生观价值观婚恋观被人肯定，剧中她驳斥了女子无才便是德的荒谬言论，认为要是觉得读书无用，那男人为什么用功读书考取功名，而将读书无用的理论用来给女性洗脑。
明兰觉得婚姻其实是互相忍耐，这话一点不假。
恋爱需要的是激情和冲动，而婚姻则需要冷静从容。
有很多人总是将恋爱和婚姻混为一谈，认为在婚姻中依然能够使小性子肆意妄为，作天作地以及作妖，生生将一段本来美满的婚姻作没了，还感慨自己遇人不淑，没有遇到良人。
可是真有良人，被你这么一折腾，也会被吓跑。
你当自己是三岁小孩啊，随心任性为所欲为还指望对方无条件包容，你以为对方是你爹妈啊？！
何况就是你爹妈，被你搞得火冒三丈焦头烂额时还不是会给你几耳光，杀杀你的锐气娇气，让你不敢再随意造次，你凭什么以为你的另一半有那么好的耐性可以纵容你作天作地胡搅蛮缠？
明兰的价值观婚恋观十分进步前卫，在他们那个年代不可能有如此开明的思想，想必是编剧为了让明兰这个女主更为大家所喜爱而刻意将她刻画成一个知书达理秀外慧中的女子。
这样的女子确实很美好，她所传递的价值观也颠覆了以往观众对于古装剧中女主要么恃宠而骄要么清纯可爱要么精于算计的负面形象，以一种极为正面乐观积极向上的形象示人，确实是相当大的进步。
即便到了现代社会，女子无才便是德的观念仍然广为流传，还有女德班卷土重来，试图给现代女性做最后的洗脑，对于与时俱进提倡男女平等的思想进行着无谓的反抗。
女德班就是要将女性驯化成温柔贤惠唯夫是从的女子，并且要求对丈夫打不还手骂不还口，丈夫对自己拳打脚踢也不能还手，只能当一个逆来顺受的受气小媳妇。
可是活在地狱里难道连逃出地狱的机会都没有吗？还是某些人拿传统的那一套来自欺欺人，觉得女子嫁鸡随鸡嫁狗随狗，半点由不得人。
就和古代女子因为被要求三寸金莲而不得不用又臭又长的裹脚布裹脚一样，他们在对待女性这个问题上从来都是如此专横野蛮，并且还拼命为自己的无知和粗鲁开脱，丑陋刻薄的嘴脸一览无余。
他们言之凿凿男主外女主内天经地义，女人在他们看来就是用来传宗接代的工具，任凭差遣的奴隶，倘若没能为家中添丁就像不能下蛋的母鸡一样完全没有存在的意义。
不过还是有点不同，毕竟母鸡不能下蛋还能成为你我的盘中餐，而女人要是不做个生育机器简直要被遭天谴十恶不赦了。
将女性贬损到如此地步，实在可恶，要知道打压女性的这些人，难道你们不是从娘胎里出来的，而是垃圾堆里捡来的或是充话费送的？！
既然不是，就不要表面上满口仁义道德暗地里男盗女娼，还是拾掇拾掇自己，将自己搞清爽了再说。
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