古人唯患狱之不精,未闻知冤不理。
语出《北史▪列传第三十八》。意思是古人唯恐考察刑狱不够精微,还没有听说知道有冤情却不受理的。
虽然,孟子老早就告诉我们“尽信书,不如无书”。这史书记载,我们也要警惕,不能一概就相信。但这种精神还是值得我们学习。
但看今日,我们也未必践行好这一句的真意。日月经天,岁月轮转,时代进步,但人性难移,理念的超前似乎一点也不影响黑暗的长存,冤假错案仍然不是稀罕事。
公正司法是维护社会公平的最后一道防线。希望这道防线、这个底线永远稳如磐石。
语出《北史▪列传第三十八》。意思是古人唯恐考察刑狱不够精微,还没有听说知道有冤情却不受理的。
虽然,孟子老早就告诉我们“尽信书,不如无书”。这史书记载,我们也要警惕,不能一概就相信。但这种精神还是值得我们学习。
但看今日,我们也未必践行好这一句的真意。日月经天,岁月轮转,时代进步,但人性难移,理念的超前似乎一点也不影响黑暗的长存,冤假错案仍然不是稀罕事。
公正司法是维护社会公平的最后一道防线。希望这道防线、这个底线永远稳如磐石。
本文标题:哲思:未必全信,但精神是对的
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