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百善孝为先。孝是中华民族传统美德,《礼记·中庸》:“仁者,人也,亲亲为大。”古人推崇事亲守孝之人,举孝廉一度成为一种用人制度,可见孝道所占地位之高,相应的对于不孝,又会是怎样的痛恨。
不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也。 ——《孟子.离娄上》
舜的妻子是娥皇和女英,据说两人都是尧的女儿。古时婚姻是父母之命,媒妁之言,舜未奉父母之命而娶妻,本来是不合情理的,但是因为没有后裔更是一种大不孝,血脉的延续是家族、民族的大事,因此可看作他等同于已经禀告过了父母。
孟子在这段话中指出了一种不孝的行为,另两种却没有明说。
宋代大儒朱熹引用古人的说法来注解另外两件不孝:一件是“贫不仕”,家里贫穷,不出去做官发财来养父母,另一件是“陷父母于不义”。
让父母处于不义的境地,无疑是不孝,而不去为官解贫困也是不孝,是不是有些不近情理,那让我想起了陶渊明。
世俗所谓不孝者五:惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弈好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗很以危父母,五不孝也。——《孟子.离娄下》
孟子又说,依照习俗所说的不孝,有五个方面:
第一,生性懒惰,四体不勤五谷不分,不工作,不谋生,不赡养父母,对父母的生活不管不顾。
第二,喜好赌钱、喝酒,钱不够就去贷、借,只顾自己吃喝玩乐,不顾父母的孝养,极端自私。
第三,贪财私妻,娶了媳妇忘了娘,赚钱只管养老婆,对老婆的话言听计从,说一不二,即使父母处境艰难,也弃之不管。这种人不在少数,时常可见报道。
第四,喜欢声色之乐,歌厅舞厅的常客,逛夜总会,交男女朋友,潇洒快活。甚至为了钱财偷盗抢劫,为非作歹犯法,连累父母。
第五,喜欢打架,动不动拿刀伤人杀人,自己判刑入狱,而使父母受到危害,孤老无依。
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