今天闲来无事，总算从头到尾地看完了一场辩论赛。
这是一场颇有意思的辩论赛——从辩论的话题到辩论的内容，都是有些意思的。
辩题有关单身，正方认为“单身是贵族”，反方则以为“单身是狗”。而在双方论辩的过程中，不知怎么的就听到了“单身贵族可以随便约炮”、以及“不是单身狗难道就不能随便约炮”之类的说辞，说到妙语连珠处，便让我这个90后的老男人汗颜了。
对于一场带着取悦性质的辩论，确实不必有太多的评论。只是在这场辩论中，我本已有些麻木的思绪越见活跃了起来。譬如在辩论的开头，我就有些神游物外，开始重新思考起一个问题，一个关于辩论本身的问题——辩论的辩题，该怎么取材呢？换而言之，是不是所有的话题都值得拿来一辩，我不禁有了这样的迟疑。
以前曾看到过“女朋友该不该有男闺蜜”的争议，今天也见识到了“单身是狗或贵族”的交锋，如果要深究，仿佛两个话题都大有文章可做，但是也不妨转过念头，其实两个话题都是没有太多营养可以吸取的。我以为辩论的意义不在于谁能说服谁，而在于辩论的一方可以从另一方的言语中获得启发，得到提升。然而这种意义却很难在以上两个话题中得以体现，因为更多的时候，它们只会将辩论的火药味越辩越浓，而不是将真理越辩越明。而从另一方面来看，它们的答案似乎并不和真理挂钩。所以，大概不是所有的话题都能登得上辩论之堂，值得大家耗费心神为之辩论的吧。
当我听到“只要你情我愿就可以约炮”时，第二个问题也自然而然地被我纳入思考的范畴了——人人都说智者见智仁者见仁，然而这个世界上有没有几个原则，是可以恒定不变并且普世皆然的呢？我想是有的。
首先就是对于这个玩笑的反驳，同时撇除了爱情与生育的性欲是不正当的，不管何时何地，这都是一条不变的铁律。铁律无关法律，只关系到世界的秩序、为人的原则。假如在某一个时代它被触碰，那么不管这个时代的外表有多光鲜，都掩藏不了它骨子里的腐朽，也阻止不了它将要败亡的命运。除了这一条，我现在还能想到的大概还有两条：一是以爱情为名的挖墙脚，二则还是以爱情为名的同性恋。它们有所区别，却都打着爱情与自由的旗号在败坏着本有的人伦秩序，拉低着本已日渐低下的道德水平。
写到这里，我不禁想起了当代文学课上，老师所讲述的关于“性力说”和“自我”学说带给当时国人的影响和冲击。当然，我始终觉得，那不是外部因素带来的冲击，而是国人释放了内心的洪水猛兽带来的恶果——被解开了所谓枷锁的、获得了所谓民主自由的、所谓觉醒了的人，岂不就像是一匹脱缰了的野狗么。我如此恨恨地想着，骂着当时的别人，也连带骂了现在的自己。
辩论结束了，谈不上获益匪浅，更不能说一无所得，只是在回去的路上，我失魂落魄地，不断盘问自己——在你心中，真正理想的辩论应该是什么样子的呢？慢慢地，我的心头浮现出了一段文字，那是我在高中时唯一一次演讲的内容。
——我不禁想起我们的春秋战国时代，尽管政治上有诸侯争霸群雄割据，但同时又有学派林立百家争鸣，各家思想争相激荡，荡漾出了一曲令后世望尘莫及的千古绝响。
只是那样一曲千古绝响还会在今世或将来奏响么？假如还会，那么辩论这种形式又是否能担得起主唱的地位呢？
我不晓得。
但我期待着，期待着有朝一日这曲绝唱能够以辩论的形式再度奏响，而我则坐在观众席上、静默于论辩声中，聆听、受教。
古道微茫致曲全，由来学术诬先贤。
陈言岂尽真如理，开卷倘留一笑缘。
一八、九、一五，夜感而书
后话：此文作于酒醉微醺之后，写时思绪纷乱，心神驰骋，遂将一些细枝末节提升到了秩序的高度。其实文中所言皆系思维发散之后的联想，目的是将连日来的一些思与得托于文字，倒与这场表演赛并无太大关联。
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