1、有恒产者有恒心
这里的“恒心”,不是持之以恒之心,是人所常有的善良之心,恒定不变的道德标准。如果每个人都有财产,就都希望社会能保护财产,就会追求仁义礼智信,就会守规矩,也希望别人守规矩。如果都没有财产,就没有恒心,没有善心,就成了互相伤害的互害社会。你看那闹事的时候砸别人车的,他多半是没车的。有车的人,砸一辆车,多心疼啊。所以让人民有财产,保护合法的私有财产,是建立一个良善社会的基础。
2、与人为善
不是对别人好,而是舍己从人,善与人同,看见别人有好的思想,好的做法,马上舍弃自己的,跟别人一样,而没有虚荣心一定要有自己的一套。所以孟子说:“君子莫大乎与人为善。”没有比这更大的君子之德了。
3、为富不仁
不是说富人,是说国君,国君如果想要自己富,就要横征暴敛,就不能行仁政。原话是阳虎说的:“为富不仁矣,为仁不富矣。”要行仁政,轻徭薄赋,国君就富不起来。当然,这是阳虎的观点,不是孟子的观点。孟子说,还没见到全国人民都富裕而国君受穷的,所以首先要藏富于民。
4、普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。
原意不是说全天下都是皇上的私产,所有人都是皇上的奴才。是一个奔波王事的人在发牢骚:都是国家的事,大家都领着天子的俸禄,凭什么就我一个人到处出差,四方操劳啊!
《华杉讲透孟子》将于2017年8月出版发行。
《华杉讲透孟子》被误解最多的孟子原意 《华杉讲透孟子》被误解最多的孟子原意
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