博学切问，所以广知。
贴切的提问与确切的认知。
认知分为自我认知和对于外界的认知。
二者不是割裂的，而是相互联系，相辅相成的。
通过在博学章对于韬略的介绍，我们可以知道，一个事物的运行，总是在一定的范围内的，受这个范围的规律影响与制约，自我与环境的关系也是这样。
所以对于自我的认识，不能仅仅局限于在自我的角度上去考虑，而是可以在外部进行观察，结合对于自我内部的认识，这样一来，得到的认知才是全面的，真实的，有效的。
对于外部的认知，也要带有自己存在的特征，否则对于与自己无关的事情，往往人们是没有去认知它的动力的。
比如我问我自己一个问题，我曾是一个渣男么？
一开始主观上我是不想承认这个问题的，但结合了主观的自我探寻和外部环境的规则约束，得出的答案也是让我良久无语。
问题，是我们进步的一个抓手。为自己解决问题，是我们自我进步的出发点和落脚点。而问题的提出越贴切，贴切自我与贴切外部环境，得到的答案，也就是得到的认知也是越确切。
一个贴切入微的提问，也就是我们常说的好问题，和一个风马牛不相及的提问，带来的效果差别往往是很大的。前者能够产生很奇妙的化学反应，让人觉得好，乐于去探寻，去追求答案或给出答案，后者只会让场面变得尴尬，或者让自己觉得无关无聊。
怎么才能让自己提出的问题变得贴切呢？我想一定要用心用神，或者要有细致的思考，精准的表达。
用心用神，鬼谷子本经阴符七术里面有提到用心用神的方法，简单来说就是不要心不在焉，魂不守舍。
细致的思考，精准的表达，往往能够结合对象与环境的情况，一语中的，切中肯綮，问出金句来。
比如一个糟糕的自我提问，“我是不是不行？”和一个稍微好一点的提问，“我是不是在这种情况，这种场合下感到不舒服？为什么？”后者比前者就，更加精准贴切，考虑现实情况，并且提出了想要解决问题的探询。
贴切的提问，不是表达质疑，在沟通当中，一旦出现强烈的表达质疑，那么沟通就没有很好的办法进行下去了，我们也无法得到自己想探知的答案与广泛的认知了。
提问或者是为了表达探寻，或者是为了表达关心，关注，这几点在沟通当中都是非常重要的。因为它分别表达了我在，我关注，我关心，这让沟通对象能够获得一种受重视的感觉，有助于我们沟通获得更多的信息，以达到广知。
对于对自己的提问，应该有一份自我的觉察与探寻，这种提问也不应该是质疑的态度，否则也不利于与自我的沟通。与自我的沟通，一定要慎重，不能轻易打上“这也不行，那也不行”的标签，要微言，入微，贴切，在微言章，我也已经讲过了一些。如果发现了自己的问题，并贴切地提出了描述了这样的问题，那么就努力的去寻找解决的办法，自我体察，自我努力，自我接纳，自己把自己的自我和自己的生活撑起来。这样一来，才能获得一个更好的自我与内心的宁静。
总之要乐于并善于贴切地提问，这种问题可以问自己，也可以问他人。良好的沟通是我们建立正确认知的一个前提。
博学切问，所以广知。
在生活当中，明确自己所处的位置，环境，情况，有助于更好的认识自我与环境，从而积极地应对，获得一份好的生活。
在竞争或者是对抗，或者是策略当中，自己的位置，环境，情况的信息越完整，就越掌握了竞争或者对抗，或者是策略的抓手，从而趋向赢得对抗，竞争，或者是策略。
博学切问，所以广知，在学的过程中也可以问，在问的过程当中也可以学，二者是相互交织的，不是割裂的关系。提出了问题，当然也要向着解决问题方向而努力，问题要符合实际，也就是说要符合对象和环境的现实情况，这些都是不言自明的，今天就讲到这里了，谢谢!
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