初读庄子的体会

天上掉下来的陨石

读庄子第一篇就是《逍遥游》。给人的感觉是大气恢宏，构筑奇特，想象丰富，笔调婉曲，意气纵放。但对于其思想内涵之深，却不能理解到位。

庄子的哲学体系是博大精深的，其中心就是道。这也是道家学派的由来。道是一个极为复杂的概念，他集中反映了在生产力低下、科学认知水平还不高的情况下，道家学派对于宇宙本体和物质变化的总的认识。道有多重含义，可以指宇宙的本源，可以指万物发展变化所依循的规律，又可以指宇宙万物的同一性。同时道还可以视为哲学领域里的一种境界。

庄子在《知北游》中说:有先天地生者物邪？物物者非物。这就是说产生有形之物的一定不会是能够感知的物，就像产生天地的，一定不会是天地那样的东西。于是只得求助于无，万物的客观存在又是从无开始了。当然这个无就不宜视为没有，而是针对貌象声色的有而说的。庄子在《大宗师》里说:夫道，有情有信，无为无形，可传而不可受，可得而不可见，自本自根，未有天地，自古以固存。神鬼神帝，生天生地；在太极之先而不为高，在六级之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老。到就被视为宇宙的本源，能产生天地驾驭鬼神。但又无有形象，不可感知。

可见《庄子》中的道具有两重性，既不是人格化了的神，也不是超越了客观世界的主观意念，而是一种客观存在。从这一角度说，道也就是气的推进 ，气的抽象化，但道又具有一定的神秘色彩，无形无象。不可捉磨，更不可描绘与言传。