学习《论语》先进第十一
本篇讲述了4个观点
1.过犹不及。
2.未能事人，焉能事鬼。
3.后进于礼乐，君子也。
4.由也升堂矣，未入于室也。
“未能事人，焉能事鬼”
在本篇的第十二章，季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢问死。”曰：“未知生，焉知死？”
译文：
季路问怎样去侍奉鬼神。
孔子说：“没能侍奉好人，怎么能侍奉鬼呢？”
季路说：“请问屎是怎么回事？”
（孔子回答）说：“还不知道活着的道理，怎么能知道死呢？”
孔子在这里讲的“事人”是指侍奉君父。（也就是，君，君主；父，自己的父亲。）
在君父活着的时候，如果不能尽忠尽孝，君父时候也就谈不上孝敬鬼神，他希望人们能够忠君孝父。
这表明了孔子在鬼神和生死问题上面的基本态度，不信鬼神也不把注意力放在来时，活在死后的情形上。
而是注重在君父生前要做到尽忠尽孝，不必去关注太多鬼神的问题。也证明了他后面所说到的“敬鬼神而远之”。
学完了这个观点之后，让我想到了发生在我居住的小镇的一些事情上。这都是真实的事情，真实在发生。
在这个小镇上，每回看到有人去世。人们在办丧事的时候，都非常的隆重。也许就如人们所说的风俗习惯吧。
但在我看来这个风俗习惯也太铺张了吧。
办一场丧事，烟花爆竹放个不停，演唱会唱几天几夜，上虞过年过节都没那么热闹。
甚至有的人家办一场丧事花费几十万。这真的不是危言耸听，让人听着，是那么的不可思议。
有时候我在想啊。在他们生前的时候。作为学者的亲属子女有没有给他真正的花上几十万来？
压在他生前的时候，你多关心她一些，多爱她一些。
我相信，在他看不见的那一刻，他不会在意你给他花了多少的钱，整这种门面的事情。
其实，此时此刻你花再多的钱又能挽回了什么呢？又能证明你真的孝顺吗？
正如文章中孔子所说的。在活着的时候，如果不能尽忠尽孝，在的时候也就谈不上孝敬鬼神。
而我们应该向第5章里，孔子赞扬闵子骞一样。
闵子骞对他的父母是真的孝顺。对兄弟关爱没有人能挑出他的毛病，对他的孝顺也没有异议。
所以说，我们应活在当下，珍惜当下，对父母及时行孝。
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