第九章 物极必反
合久必分,分久必合,过之不及则反。欲兴之,必先弱之,不可治其利,不可止其行,反者复之。
第十章 修养玄德
策合谋之,不苟合于天下。不为谋,不欲作,滋事内求,不可外求。终日自省,自洁,自治,可为玄德。
第十三章 天下如己 善种毒虫,天下皆容无不容,天下容身,身于天下,可托天下。可托天下。可生天下,可利天下。天下容万...
第七章 超然物外 万物之奥,源其根,可归于尘。不自生,自长生,不自竭,能自恢。 第八章 以水喻道 善利万物,其迹无...
第十章 修养玄德 策合谋之,不苟合于天下。不为谋,不欲作,滋事内求,不可外求。终日自省,自洁,自治,可为玄德。
《道德经》 第三章 无为妙用 高霖不寒,临危不惧,非常人之用, 信德之,则善,不得志,不德善用者为之用,德尚。 第...
第十七章 我即自然 自道及物,自唯而成,反道而行,不得始终,唯善独身,即自然。 第十八章 失道走反 遇溪则无所终,...
第一章 《众妙之门》 象渊之妙,源归及根,治夷至极,故为归根。念空唯一,其光缚之,为空是谓,是为众妙之门。 译:万...
《道德经》 第五章不偏不倚 重德信德,不为有德,善言不德,善德为之。惟天地不苟,为圣人不治。贤者复反,反道其行,不...
第九章 物极必反 合久必分,分久必合,过之不及则反。欲兴之,必先弱之,不可治其利,不可止其行,反者复之。 第十章 ...
第十一章 有无相对 策之谋之,为何故?谋之策也,可相对。策之合谋,可为正也,故策之谋之,为相对之合,有物合谋则相合...
第十五章 为道谦恭 谦者逊之,恭则损之,败者得之,胜者报之,其见贤者,谦恭所教。荐谦为由也,悟六时。 第十六章 虚...
本文标题:重写《道德经》
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