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道德经 对绝仁弃义和天地不仁,以万物为刍狗的理解

道德经 对绝仁弃义和天地不仁,以万物为刍狗的理解

作者: 道临天下 | 来源:发表于2017-01-09 13:46 被阅读36次

很多人对仁和绝不好理解,这里给出一种解释,方便大家参考。

天地不仁,以万物为刍狗。是指天地不仁以后,才把万物作为刍狗。天地是有仁爱之心的。

为什么说‘’天地是有仁爱之心的‘’

这句话要和后面的话“天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。”联系起来理解。天地之间一直在动,这个动是什么呢?这个动就是主宰生命的内在东西,仁就是其中的一种表现。仁怎么能失去,失去后,万物就没有东西去管,就变成了刍狗,任意处置了。

仁不能失去,为啥老子又说“绝仁弃义”?这里很多人都把绝和弃看成一样,翻译成抛弃仁义。

这又说到绝的理解,绝这里是极的意思。绝仁弃义就是保留最好的仁抛弃义。

为什么要抛弃“义”?

后面有一句‘’此三者以为文不足‘’,文是外表东西,和文相对的是质,质是本质,义属于文的部分,仁属于质,所以抛弃义要保留仁。所以老子说文不足。

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