在我的感觉中，兰溪诸葛村是个需要慢慢细细地品，才能品出滋味来的古村落。徜徉在两百多幢明清古建筑之中，我仿佛悄然翻阅着一部丰富的明清古建筑史。
诸葛村钟池
诸葛村古民居的基本形制与皖南的大致相同。明清时期，富足而受过良好教育的诸葛后裔，不仅把大自然的山水情怀和田园雅趣融化进了自己的生活空间，也把上层的高雅文化浸润进了广阔的乡野，因此，诸葛村的古建筑比皖南的要显得大气、敦实，艺术上更敏感、更细腻。
窗外风景独好
穿行在诸葛村的古街小巷，我发现诸葛人是十分爱装门面的。村中每一户住宅的门面装饰各有千秋，简单的是几层线脚挑出的窄窄的一条檐子，复杂的重檐画匾十分华丽气派。诸葛人在住宅的建筑上争奇斗艳，特别是那些装饰门面的苏式砖雕别具一格，据说是不惜重金从苏州运过来的。因为明清时期，诸葛村有很多诸葛后裔在江苏的如皋等地做中药材生意，也有几位在那里当过知县什么的。这些达官贵人和药业巨子，十分看重这分荣耀，年迈之后，他们就想回家置地造房，一心想把那些灿烂的光环镶嵌在自家的门面上。因此，他们看中漂亮的苏式砖雕，并把它们从运河水路运到杭州，又从杭州经富春江运到兰溪，再从兰溪通过小的渠道运回了诸葛村。
诸葛村一角
取名为春晖堂的民居，是一户进士第，二柱三楼的门面显得气势不凡。这屋子最早的主人是诸葛亮等44世孙诸葛蓉，他博览群书，为乾隆戊申举人，历任江苏的南汇、青浦、江阴等八县的知县，曾被敕授文林郎、奉直大夫，政绩卓著。告老还乡后，擅长诗文的诸葛蓉建造了宅第，在家乡秀丽景色之中吟诗填句，过上了悠闲的田园生活。他家的门面，整个装饰疏与密、粗与细、方与圆、动与静、刚与柔、线与面的变化，丰富而又有节制，显见得当时乡土匠师敏锐细致的艺术感觉，体现了主人热爱自然、温文尔雅的气质才情。
乡会两魁牌坊
在村中央上塘的古街旁，矗立着一座四柱五楼牌坊式宅门，气宇轩昂，堪称诸葛村建筑的经典之作。门额上题写的“乡会两魁”，标明了主人的身份和地位。诸葛亮第39世孙诸葛琪，生性淡泊宁静，20岁便蜚声文坛，分别在乡试和会试中双双夺魁，并敕封为文林郎，这乡会两魁无疑是诸葛家族最大的荣耀了。这座宅门装饰采用素净的粉墙，没有繁缛复杂的雕刻，却以非常明快的结构逻辑与极其和谐、对称的比例，体现出不凡的气势和韵味来，这也许就是主人眼光和感觉的独到之处。
雍睦堂
在诸葛村最为华丽的住宅门面要数雍睦堂了。屋檐顶部的葫芦上插着三根铁戟，既有避邪的寓意，也增添了整体的美感效果。尤其是门面的雕刻美轮美奂，独树一帜。门额上有柱、有枋、有华板，雕刻工艺上圆雕和浮雕融为一体，由亭台楼阁组成的图案饱满、舒展而又流畅。小小的斗拱、漂亮的莲花垂柱、遥遥相对的狮子，每一细小之处都显得十分的精美华丽，给人一种高品位的审美享受。
装饰在家中的门头照壁
门头装饰
诸葛村还有很大一部分住宅是明代以来经商的人家建造，这些住宅适应商人们的生活方式，体现了他们的文化品位，同时也反映出诸葛家族严明的等级之分。村西有一座民居，从外观看十分平常，与众不同的是，它有两道大门，两个门面的装饰也完全不同。第一道只是个很普通的围墙之门，第二道才是正门，而且是个正反都有装饰的双头门。从里面看到的那个门面呈立体式八字型，装饰得非常豪华，立体效果十分强烈，特别是门面上的雕刻，采用高浮雕、透浮雕，甚至多层透雕，工艺十分精巧，图案上的人物景致栩栩如生。同样是双头门的敦善堂却又别具风味，或许由于主人是书香门第的缘故，这里的门面似乎更多了一股典雅的文化气息，高高的门额上用青砖雕刻而成的琴棋书画图案十分生动。这屋子的现任主人，诸葛亮第48世孙诸葛子康说，他们家的老祖宗对文化重视，家里人也都比较喜欢读书，所以当时老祖宗建造这座房子的时候，特地在外面门面上雕刻了琴棋书画，以示他们家族的文化品位。
诸葛村夜景
穿行在诸葛古村落中，欣赏着一幅幅精美绝伦的艺术珍品，我不得不赞叹诸葛后裔的审美情趣和艺术灵感。他们完全承袭了先祖广学成才、修身养性、宁静淡泊的行为准则，以自己聪明的才智、惟美的品性和高雅的文化修养，营建起华美超然、内涵丰富的家园，构筑了一座蜚声海内外的江南明清民居建筑博物馆。
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