中文翻译成了认知，英文就是knowing，应该就是知道。
核心观点
1、对我们平常认为的“知道”进行批判性思考的话，会发现问题不少，我们既可能并不真的知道，也可能知道而表达不出来，或者表达不准确。
2、一个技巧是，要常常问自己：我和其他人认为我们都知道的事情，有可能是错的吗？
3、我们获得知识的途径主要有两个：主动的和被动的。主动的途径需要经过推理、验证等。但更多的知识都是被动的，课堂学到的，道听途说的，长辈灌输的。
4、被动的获取知识时，往往不容易进行反思，从而对传闻甚至谣言也都照单全收。
5、一个信息经过多人传递后有严重失真的可能性，因而，你从别人那里听到的，和最源头的信息比，差别可能会非常大。同样的，在学术上也是如此，一个学者的观点可能被其他学者当作事实来引用，时间长了，反而没有人去看原始文章了。
6、认知困难有几个原因：一是有些问题长期无解或者没有统一答案，比如什么导致了癌症、怎么教育孩子好。二是，很多新发生的情况并无先例可循。三是，知识的传承过程中，经常断片。四是，每天都会有新的研究出来。
7、设定和猜测，是我们获得真知的两大障碍。我们在考虑很多问题是，都会下意识的事先设定一些知识而不自知，这些设定往往是没有经过验证的。猜测指的是，我们经常会大胆的设想一些知识，以为我们可以掌握，实际上是非常困难的。
8、必要的时候，对自己的不知道说不。
如何看待广东湛江吴川东海岛太平雷州一些乡镇村庄悄然兴起了外嫁女集体回娘家宴客之风。其排场之盛，阵容之极，规格之高，世所罕见，担水洗街，红毡铺地，鼓乐喧天，大摆宴席，而且强调统一华服，统一阵容，统一步调。
在此之前，从未听说过外嫁女回娘家仪式的事。在网上查了一下，这应该是广东一带的风俗，很多地方都有，但是搞这么大排场，是少数情况。
如果要分析这个现象，首先要了解事实。目前知道的是排场很大，统一安排，具体还需要了解的是：多长时间组织一次？参加的外嫁女和娘家人是否自愿？费用谁出？谁组织的，目的如何？
如果总体来说大部分人自愿，费用也可以公平解决，本人认为这属于民间活动，没必要大惊小怪，任其发展吧。
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