‘前不久看了一个埃及的短片，大致说的是在火车站一个穷孩子穿着的拖鞋坏掉了，内心觉得非常痛苦，这时他看见一个有钱的孩子穿了一双崭新锃亮的皮鞋，心里觉得无限羡慕。火车来了，有钱的孩子上车时一只鞋被挤掉了，穷孩子把它捡起来，想送还给有钱的孩子，但是火车开的太快，穷孩子实在追不上了，有钱的孩子脱下了另一只鞋扔了下来，把两只鞋都送给了穷孩子。
这个故事唱的不是高调，不是要求我们舍己为人，大公无私，而是以平淡的方式讲述了我们对于世界的一种基本态度：我们对世界应该是善良的，至少在不伤害自己的情况之下，应该学会把最大的好处和方便让给别人，能够换位思考，既然这个东西自己已经得不到了，那不妨潇洒地成人之美。
不由得想起来红楼梦当中的一个故事，妙玉在栊翠庵请贾母一干人等吃茶，贾母接着妙玉手里的茶杯喝了一口，然后递给了刘姥姥，然后妙玉就不肯再接那个茶杯了，最后一众人等离开的时候，妙玉让把那个茶杯放在门外，那是一个明朝成窑的茶杯，宝玉提出把这个杯子送给刘姥姥，可以卖一些钱，妙玉说，多亏那个杯子我没用过，我要是用过，就是砸了也不能给她。从这一个小细节就把妙玉的所有高洁清净的人设都毁掉了，出家人第一条，难道不是与人为善吗，为了保持一点自己所谓的面子和高雅脱俗，就放弃了帮助他人的想法，这种人算是好人吗？
随笔：我用不了的，送给你
眼下的简钻实际上就是这样一种局面，我现在手头有一万个借钻，每次给他人点赞能够贡献将近600以上的热度，但现在这种局面只能持续七天或者更短的时间，因此我会非常努力地给每一篇我喜欢的文章点赞，让更多的人看到它们。这也就是我能为这个小世界做出的一点贡献吧。我刚看到另外一些人，他们的钻很多，但不愿意给那些影响力较低的人点赞，我们是否应该说，这些人为富不仁呢？也许吧，至少我是这么看的。像这样的人，我建议他去阅读一下果戈理的《死魂灵》，其中写了一个地主，就是自己过着非常艰苦的日子，但是粮仓里的粮食却变得板结发臭，这种人才是真正阻碍人类世界发展的人，财富，金钱和资源，并不是用来储蓄和独占的，只有流通才能给给人们带来终极的快乐。
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