先秦是中国文化奠基的时期，这一历史阶段所确立的文化形态和文化品质对后世具有极其深远的影响。
神话是原始先民在社会实践中创造出来的，并以故事或形象的方式表现出来。神话把个人和集体联系为一体，在《山海经》、《楚辞》等著作中保存了许多像大禹治水、精卫填海、愚公移山、夸父逐日、后羿射日等家喻户晓的神话。这些神话所倡导的是一种不辞辛苦、无私奉献、默默无闻的精神，远远流传，影响着后世。
从小学开始，老师总是教导我们，要像雷锋叔叔一样，无私奉献，帮助一些需要帮助的人。在现代现实生活当中，也大有这一些神话般的英雄存在。大家都应该听说过“世界上最帅的逆行者们”，是的，没错，就是我们的消防员。天津港发生危险物品爆炸，消防员奋不顾身，第一时间地冲进了火灾现场实施灭火抢救，火势很大，还会随时爆炸，是什么让消防员义无反顾地冒着险情冲上去？尽管已经有十多名消防员已牺牲，可他们说，“我们不能退”，已经牺牲的消防员当中，有的刚满18岁，有的刚刚结婚，在那时候，听过最感动的话就是，“如果我回不来，我爸就是你爸”他们用自己的血肉换我们生还。不仅是消防员，还有我们的军人，遇到灾难都时刻站在了最前方，为群众，为人民。
《诗经》中的作品大多是抒情言志之作，表现出对现实生活的关注，强烈的政治和道德意识，真诚积极的人生态度，被后人概括为“风雅”精神。
《诗经》中的农事诗，例如《臣工》《噫嘻》《丰年》《七月》等诗，直接反映了人们农业生产生活。不仅表现周人对农事的关心，对农神的崇拜，对故土的眷恋。从古至今，人以食为天，土地养育着我们，没有土地，就没有粮食，没有整个大自然，就没有我们，在当代，全球气温升高，人口不断增长，人们对土地的需求增大，人类的活动范围扩大，一些不合理的行为，造成了气温升高，土地干旱，土地荒漠化，人民粮食产量下降，物价上涨。由此可知，我们要遵循人与自然的和谐发展，我们才能走更长远的道路。
《七月》中客观的反映出农夫生活和贵族生活的悬殊，表现了农夫的哀怨和不满，启示着我们党要想站得住脚跟，必须坚持全心全意为人民服务的宗旨，关注民生，重视民生，保障民生，改善民生。
在西周末期，周室衰微，朝纲废弛，社会动荡，政治黑暗，大量反映丧乱、针砭时政的怨刺诗出现，比如“二雅”和国风，诗人讽刺政治黑暗、腐朽，民不聊生，揭露了统治者的无耻与丑恶。在现代当官的，第一，必须得为人民服务，第二要清廉，不得贪污腐败，第三要修身立德，明辨是非。而作为人民群众，要勇于站出来维护自己权益，积极向有关部门举报现实生活当中的违法行为，积极向有关部门提出合法的建议和意见，努力维护自身的合法权益，还有努力提高自身的综合能力，为国家的繁荣富强奉献自己的力量，心与国同行。
网友评论