孩子才是最大的道德

我十多年困境儿童，自幼跟随祖母笃信宗教，后来上学时期，主流是科学，信仰产生了迷惑，价值观发生动摇，心灵无所皈依，涉世后，信仰了个人实践主义，等于走向了唯物功利主义，经商多年，或成或败，福祸不定。一是恋爱虽长，不敢结婚，惧怕家庭，自己对父母都没有爱，又怎么能让孩子孝顺，直到孩子10个月的时候，心还是惶恐的，不知道如何教育孩子，有一天我抱着孩子，他突然一笑，我也跟着笑了，从心底里笑了，体悟了老子所说的“含德之厚，比于赤子”，于是放下名利外欲和自我内欲，重新找回本来的自己。

自己没有孩子时，无法体会到生命的意义。忙忙碌碌，心无所归，知道有了孩子才知道，都是因为困境儿童，没有体会到无私的爱。

每一个孩子都是天使，是最大的道德，天生自带道德人格，天性清清静静，本性干干净净，无善无恶，无欲无为，善生自然，善融和谐，而人格被后天环境污染，就像软件中了毒，所以才出现了或善或恶，其实都是人为之伪，只有放下欲望，清静无欲，才能做回真实的自己，这时候会发现大道至简，天地更美丽，人生更幸福，事业也会更顺利。人生的一切外在德行都是内在德性的体现，所以道德人格才是教育之根本。

我开始闭关研习《道德经》，本意只是作为家训传承。可是古简难存，传承久远，顺序错乱，思想渊博，解读不易，是以始终不得要领。历经人生磨砺、事业成败、心路迷茫、得子明道、闭关著书、访道证道等，最终建立道德信仰，又经过长期的构思创作，写了近40万字心得，在重读《道德经》时，发现自己所悟道理都在其中，只是《道德经》被误读的太多、太久、太远了，于是又闭关重新解老，《道纪善融轮》终于问世。

我有时 出去讲课，发现九成是母子来学习，“子不教，父之过”，可是父亲却以挣钱应酬为由而缺席家教。即使历经磨难，我始终把心灵归属作为第一要紧事，有了孩子也在如饥似渴的探索家教的根本。孩子是自己的，自己有义务教育孩子好好的，如果自己都不体悟到，又怎能教育好孩子。我们作为家长应该明白，孩子才是最大的道德，追求名利外欲放弃家教，是本末倒置，家庭之道，和合恒一，修之于身，其德乃真，如果孩子的道德人格出了问题，我们一生的努力都不够孩子一时败的。

社会评价人才的标准完全错了，评价一切事物的根本是道德，道德是一切文化和信仰的根本。

钱重要，没钱也死不了。天地从不吝啬，只会惩罚懒惰，社会也不会饿死人，只会惩罚贪婪。

善生第一。

做事先做人，做人先正心。

正心先建德，建德先明道。

留财留纨绔，留权留祸害。

留下道德经，子孙安平泰。

我发现我所坚持的道路是多么有意义。放下名利外欲和自我内欲，“常德乃足，复归于朴”，回归本来的德性，做回真实的自己，发现大道至简，人生更广阔，生活很简单，天地更美丽，万物如一体，道法自然，善生第一，善融和谐……

因此我有时候没有自信，这么简单的道理，我到底有没有必要去讲。可是看到有些老师说话没有依据，有些家长在错误的教育孩子，我又觉得他们在本末倒置，孩子是最好的老师，自然而然，顺性而为，自然蕴含着最大的道理，不言之教，无为而化，万物善生，周行善融，四季交替，生命循环，生生不息！人生回归本我就好，为何要舍近求远，又为何舍本逐末呢？

除了生命都是小事。道生德蓄，尊道贵德，善生自然，善融和谐。

明道生命的本源规律，见生命德性本性，尊道贵德，因势顺性，和谐自然，生生不息，本末源流，善莫大焉！

生命是自然之物，自然一词义首出现于老子《道德经》。生命如何诞生，如何发展，又如何回到哪里，生命的意义又是什么？这些问题的解释，更是最早出现于老子《道德经》，易为道之用，道为易之源，易谈天地，生天地者道也，老子是有史以来，研读过上古典籍最全最全的图书馆、博物馆馆长，是当时天下最大的文人和思想家。老子是中华民族乃至整个人类的指路人，道法自然，万物自化，善生和谐，善融自然，平等共生，更是天下万物的救星，道生德蓄，万物平等，尊道贵德，人间天堂。道德共同体，天地万物生。

道德人格是十全人才的根本。

十全人才：道（势，本源规律）、德（性，生命）、儒（文化）法（政、律）、术（智、技、艺）、兵（军、商）、体（身心健康）、美（生活）劳（创造）。

十全人才的根本，是明道建德，建立道德人格，明白本源规律、生命的意义和使命，苦是源于道德人格被污染了，天性的道德人格软件中毒了，败是因为不明道势德性，劳而无果，背势妄为。

道化德育，人格立基，自胜者强，因势顺性，勤而行之，不言之教，无为之益，人生圆满，大道至简。

“知常曰明，不知常，妄作凶。”

人若明道建德，则人生有常，尊道贵德，本末源流，因势顺性，无为而成，人生圆满，事业顺利，家庭和睦，子孙兴旺。

人若不明道德，则福祸无常，成败不定，本末无序，不明道势，不知德性，虽进实退，南辕北辙，事倍功半，劳而无果，富不过三，家道不昌。

因此道德之师，在授业前一定是要先传道，让人先明道，而后建德，最后是授业学术，再加以实践和解惑，本末有序，立足根本，把握本质，循道修德，执法御术，才能把人培养成真正的人，才能成为大师或圣人。善融轮 道德书院。