历来文人助国,也误国。
秦始皇焚书坑儒坑儒,只是焚的民间诗书,坑的是一些方士,只因国家初立,这些术士扰乱民心。而秦始皇因此被后世描述为暴君,人们只提他横征暴敛焚书坑儒,不提他横扫六国一统天下。如果秦始皇死的不那么早,秦朝也不会亡的那么快。
王莽篡汉新朝改制,以天下之名沽名钓誉,彰显了文人治国之虚伪面目。王莽的新政表面上有些好像是为民而立,实则难掩一己之私。因此新政难立,王莽速亡。
董仲舒罢黜百家独尊让儒家成为后世两千年唯一正统思想。董仲舒独尊儒术让大汉迅速强大,也为汉亡埋下了隐患。独尊儒术让后世历代王朝其兴也勃焉其亡也忽焉。
赵普言半部论语治天下,未言半部论语亡天下。论语,用其精华则可治天下,用其糟粕则可亡天下。文人王安石变法图强,文人司马光苏轼力阻,新政败,宋未强。
有人云明亡东林觉而非亡于阉党,虽言过其实却也有一定道理。很多东林党反对阉党打压其它党派,表面上是为朝堂社稷,实则代表大地主和权贵利益。国家存亡之际,连宦官都为皇上担忧出力,而东林党人则只会保护自己的利益。
所以说文人助国也误国,就看其心有私无私,其鉴为国为己。当今中国一些文人表面上抨击社会不足之处悲天悯人为民请命,实则要么沽名钓誉,要么唯恐中国不乱好借机实现其为西方带路之理想。
文人助国也误国,当小心矣。
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