读《论语》,学成语-5

作者: 万里尘归 | 来源:发表于2023-01-15 10:05 被阅读0次

接着昨天已经整理学习了的20个成语来开始今天新的一轮的读《论语》,学成语的温故而知新之旅吧!

81.循循善诱

【解释】:循循:有次序的样子;善:善于;诱:引导。指善于引导别人进行学习。

【出自】:《论语·子罕》:“夫子循循然善诱人。”

82.言必有中

【解释】:中:正对上。指一说话就能说到点子上。

【出自】:《论语·先进》:“夫人不言,言必有中。”

83.言不及义

【解释】:及:涉及;义:正经的道理。指净说些无聊的话,没有一句正经的。

【出自】:《论语·魏灵公》:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”

84.言而有信

【解释】:说话靠得住,有信用。

【出自】:《论语·学而》:“与朋友交,言而有信。”

85.一以贯之

【解释】:贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

【出自】:《论语·里仁》:“子曰:‘参乎!吾道一以贯之’曾子曰:‘唯。’子出,门人 问曰:‘何谓也?’曾子曰:‘夫子之道,忠恕而已矣。’”

86.以德报怨

【解释】:德:恩惠。怨:仇恨。不记别人的仇,反而给他好处。

【出自】:《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”

87.以直报怨

【解释】:直:公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。

【出自】:《论语·宪问》:“以直报怨,以德报德。”

88.因人废言

【解释】因为那个人不好或地位低下,就把他正确的言论也否定了。

【出处】《论语·卫灵公》:“君子不以言举人,不以人废言。”

89.用行舍藏

【解释】:任用就出来做事,不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。

【出自】:《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”

90.有教无类

【解释】:类:类别。不管什么人都可以受到教育。

【出自】:《论语·卫灵公》:“子曰:‘有教无类。’”

91.欲罢不能

【解释】:欲:想;罢:停,歇。要停止也不能停止。

【出自】:《论语·子罕》:“夫子循循善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”

92.愚不可及

【解释】:愚:傻,笨,及:比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。

【出自】:《论语·公冶长》:“宁武子,邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也。”

93.怨天尤人

【解释】:天:天命,命运;尤:怨恨,归咎。指遇到挫折或出了问题,一味报怨天,责怪别人。

【出自】:《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”

94.择善而从

【解释】:从:追随,引伸为学习。指选择好的学,按照好的做。

【出自】:《论语·述而》:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

95.众星拱辰

【解释】:比喻众人拥护,围绕着一个他们所敬仰的人。

【出处】:《论语·为政》:“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共(拱)之。”

96.中庸之道

【解释】:指不偏不倚,折中调和的处世态度。

【出自】:《论语·庸也》:“中庸之为德也,其至矣乎。”

97.死而后已

【解释】已:停止。死了以后才肯罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。

【出自】《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

[if !supportLists]98. [endif]死生有命

【解释】指人的生死都是命中注定。

【出自】《论语·颜渊》:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。”

[if !supportLists]99. [endif]一言蔽之

【解释】蔽:遮,引伸为概括。用一句话来概括。

【出自】《论语·为政》:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

100.饱食终日

【解释】:终日,整天。指整天吃饱饭,不动脑筋,不干什么正经事。

【出自】:《论语·阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”

下一轮的温故知新,明天继续拭目以待!

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