很多人，特别是中医学人，在接触性理疗法的时候，都会感到不习惯，
《内经》论述的五脏情志是：
喜（心）、怒（肝）、忧（肺）、思（脾）、恐（肾），
“七情”则包括悲（肺）、惊（肾），
而性理疗法讲的是：
怨（脾）、恨（心）、恼（肺）、怒（肝）、烦（肾）。
为什么开悟之人王树桐先生不按照《内经》来讲呢？这个问题正是性理疗法的关键。
“喜怒忧思恐”是五行中气，是人之常情，凡人不修行，都有七情六欲，如果偏离中道，太过不及则致病；
“怨恨恼怒烦”是五行阴气，也就是五种脾气，脾为坤，为至阴。此五阴在性理疗法中属于“禀性”，是毒气、病气，不可收留，必须转化。
所以真正的病气、鬼气，就是人心里头的怨恨恼怒烦，而不需要讲得神神叨叨。
那五行阳气是什么呢？就是仁义礼智信，在性理疗法中被称为“天性”，就是天然、本有之性，以仁为根本，也就是孔子说的“人性本善”。
《素问·天元正纪大论》：
“天以阳生阴长（河图五行顺生），
地以阳杀阴藏（洛书五行逆克）。”
春生夏长属阳，对应天性；
秋杀冬藏属阴，对应禀性。
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本文标题：禀性与五脏
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