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(103)砍倒千里臭树,不如种一棵香树

(103)砍倒千里臭树,不如种一棵香树

作者: 光明日记 | 来源:发表于2018-10-13 08:15 被阅读2次

佛告父王:如伊兰林,方四十由旬。有一科牛头栴(zhān)檀,虽有根芽,犹未出土。其伊兰林唯臭无香,若有啖其花果,发狂而死。后时栴檀根芽渐渐生长,才欲成树,香气昌盛,遂能改变此林,普皆香美。众生见者,皆生稀有心。

“佛告父王”,佛打了个比喻,告诉父王不要不甘心,念佛非常殊胜。

“如伊兰林”,伊兰是一种臭树。比如香椿树很香,臭椿树很臭。有的树味道很熏人,使人恶心,伊兰就是最有名的臭树。

“方四十由旬”,长宽都是四十由旬,四十由旬是一千六百里,这片树林很大。

“有一科牛头栴檀”,在这片方圆一千六百里的伊兰林里,有一小棵牛头栴檀。栴檀树是香的,可以做栴檀香,牛头栴檀是栴檀里的极品。

“虽有根芽,犹未出土”,虽然有根有芽,但是埋在土里,还没长出来。

“其伊兰林唯臭无香,若有啖其花果,发狂而死”,如果有人不小心吃了伊兰树的花,或是吃了它的果子,就会发狂而死。这真是臭到极点了!

“后时栴檀根芽渐渐生长”,后来这棵牛头栴檀慢慢长出来了。“才欲成树”,还没有长成大树,只是一棵小树苗。

“香气昌盛,遂能改变此林”,这棵牛头栴檀的香味,就能把这片方圆一千六百里的伊兰林的臭味全部压住。

“普皆香美”,风一吹,很香。只是一棵小树苗,还没长成大树,就把整片伊兰林的臭味全部盖住了。

“众生见者,皆生稀有心”,见到的人没有不生稀有心的,“哎呀,这么好!”

这是一个比喻。大家要做“伊兰林”,还是做“牛头栴檀”呢?想做“牛头栴檀”有办法,我们继续往下看。

佛告父王:一切众生在生死中,念佛之心亦复如是。但能系念不止,定生佛前。一得往生,即能改变一切诸恶,成大慈悲,如彼香树改伊兰林。

“念佛之心亦复如是”,念佛之心就像那棵牛头栴檀。栴檀是香的,我们念佛就有功德香,德香熏心。

“但能系念不止,定生佛前。一得往生,即能改变一切诸恶,成大慈悲,如彼香树改伊兰林”,这是一个比喻。只要系念不止,就定生佛前。“系念不止”,就像牛头栴檀树芽,天天长,“才欲成树”就把伊兰林的臭味改了。所以,我们只要念佛,系念不断,根芽不断生长,“定生佛前”,一定能往生。一旦往生,“即能改变一切诸恶,成大慈悲”。我们旷劫以来造的恶业,可不仅仅是一千六百里的伊兰林,比那还要大;但是都改了,成为大慈悲。大慈悲就是“普皆香美,众生见者,皆生稀有心”。这可以跟前面的比喻合起来看。前面是比喻,这里是法说,以喻比法,依法合喻。

引证《观佛三昧经》的内容就到这里,下面是道绰大师的解释。

所言“伊兰林”者,喻众生身内三毒三障、无边重罪。言“栴檀”者,喻众生念佛之心。“才欲成树”者,谓一切众生,但能积念不断,业道成办也。

“所言‘伊兰林’者,喻众生身内三毒三障、无边重罪”,“伊兰林”是比喻众生身内的三毒三障和无边重罪。“三毒”是贪瞋痴,“三障”是业障、烦恼障、果报障,种种障碍。

“言‘栴檀’者,喻众生念佛之心。‘才欲成树’者,谓一切众生,但能积念不断,业道成办也”,道绰大师解释了几件事。我们没有念佛时,心中的三毒三障就像臭树林,所以别人不敢跟我们打交道,一打交道就像吃了臭树林的花果,会发狂而死。很厉害啊!

“才欲成树”,道绰大师的解释是“一切众生,但能积念不断,业道成办也”,说明还没有往生,这可以跟《观佛三昧经》所讲的比较来看。《观佛三昧经》讲的是“一得往生,即能改变一切诸恶,成大慈悲”,而且前面的比喻说“根芽渐渐生长,才欲成树,香气昌盛,遂能改变此林”,这是代表往生前还是往生后呢?两个意思都有。以《观佛三昧经》所讲的,是指往生后,经文说“一得往生,即能改变一切诸恶”,是往生后把臭树林的味道盖住了。以道绰大师的解释,是往生前,道绰大师说“业道成办”,就是还没有往生。

这个“牛头栴檀”的比喻让我们想到“二河白道”的比喻,这两个比喻都是显示“不断烦恼得涅槃分”。

要想改变伊兰林的臭味,有两种办法。第一种是拿刀砍。可是这一千六百里的树林,砍到什么时候能砍完?而且前面砍了后面长。这是什么意思呢?就是说如果靠自己的修行,去断三毒三障,今天还没砍几刀,明天它又长出来了,这样我们做不来,而且佛和祖师也没叫我们这样做。

第二种办法是种香树。但是种别的香树不管用,比如种几棵香樟树,根本不管用,伊兰林的臭味还是改不了。唯一的办法就是种一棵牛头栴檀,伊兰林的臭味自然就改掉了,不必去砍伐这些伊兰树。

这个比喻跟“二河白道喻”很相似。“二河白道喻”是说有一条白道,我们顺着这条白道就过去了。这棵牛头栴檀就像那条白道,都是比喻念佛之心,“众生贪瞋烦恼心中,能生清净愿往生心”,愿往生心不被贪瞋水火所染,而且能够盖掉三毒三障的臭味,这棵牛头栴檀多好啊!所以我们只管念佛。

能把伊兰林的臭味全部改掉,“普皆香美”,这是谁的力量?牛头栴檀的力量,不是哪个人的力量,是这棵牛头栴檀树有这个力量。这是比喻,是说我们念佛,佛就有这个力量。

我们三毒三障的臭树林,因为念佛而变得“普皆香美”,这难道是我们“念”的力量吗?不是,是我们念的这句名号的功德力量,这个力量自然就把三毒三障的臭味盖掉了。

所以,要想改变伊兰林的臭味,既不是把它砍伐了,也不是种别的树,而是种一棵牛头栴檀。为什么讲“一棵”,不讲“两棵”呢?就是要一向专念。“一”就是牛头栴檀,就这一棵就有这样的功德、效用。

——摘自净宗法师《安乐集讲记》

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