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心中的神/闲说《论语》八佾篇44

心中的神/闲说《论语》八佾篇44

作者: 醉酒望月 | 来源:发表于2020-08-04 22:48 被阅读0次

    王孙贾问曰:“与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?”

    子曰:“不然。获罪于天,无所祷也。”

    奥神比灶神地位尊贵,但灶神地位虽低,却能向上天进言,比较有实际权力。

    与其巴结地位高的人,不如巴结地位虽低,但能获眼前利益的人。

    孔子不认为这样是对的。

    得罪了上天,是没有地方可祈祷了啊。

    身为人,不可不敬天,坏事做不得的,这个是绝对的真诚。

    中国人把道义看作为最高准则,甚至高于生命。

    中国人是正义的民族,是向善的民族,可以说是先天高尚的民族。

    我们的教道是不为某些利益而舍弃天地道义,也许令人不解,但这就是我们的信仰,一种于心自发的强大力量。

    我们相信人在做,天在看,头顶三尺有神明,能自助者天助也,神是建于自己心中的。

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