《溪山红树图》

面临国庆长假，老师说时间充足得布置一幅有难度的作业，结果选了王翚的《溪山红树图》。其意是要我们练习杂树的画法。

杂树是针对特殊树种之外的其它树，它分为两大类：点叶和夹叶。点叶光用墨画出叶形，有豆瓣点、横笔点、个字点、介字点等，夹叶是用线双勾出叶，尽量不要露枝，叶形别太圆太斜；树干则多种多样，以直纹、斜纹、扭纹皴（柏树）为主；树枝分为鹿角及蟹爪两大类，丛林要见枝。

翻开《溪山红树图》一看满目苍翠朦胧一片，无从下手。没办法只能将好端端的一幅画凌迟处决，东一块西一块地先挑看得清的地方临，画面虽零碎却也逐渐丰满起来，只是各衔接处难以处理，导致整座山的气韵不够畅通。设色更是此画的一大难点，原画色彩鲜艳沉厚，而老师让我们尽量不要着色过艳，因为初学者用色最易流于火辣浮泛。我耐着性子由浅入深一遍遍地染，面对满山红树怎么染都不够。为使近处的点叶树跳跃夺目我试着用胭脂红上色，可这种色我一涂上去感觉特浮泛浅薄，于是赶紧用朱膘加墨来覆盖。屋顶着色上多了次数感觉有点板滞，树叶虽然逐渐地红得深沉却少了一份灵动感。看来三矾九染也不可一概而论，或许这种方法比较适合大面积的景物？

附：王翚（1631～1717年），字石谷，号乌目山人、耕烟散人，江苏常熟人。师从王时敏、王鉴，长于摹古，博采古人之长，融南北宗为一体，艺术上风貌较多，作品清丽深秀，功力极为深厚。王翚的画论传世不多，但他关于“集大成”的鲜明见解使他在“四王”之中占有一个不寻常的位置。关于大成的含义，他有一极概括的说明：“以元人笔墨，运宋人丘壑，而泽以唐人气韵，乃为大成。”站在元人笔墨根基上，取唐、宋之养料，此亦董其昌的主张。董其昌以险处而反，血战纵横，至“四王”而归平正融和。王翚的“大成”论并非是由于嗜古的兴趣，而是出于对当前的启迪的目的，自有其不灭的贡献。传世作品有《溪山红树图轴》、《虞山枫林图轴》、《小中见大册》等。

《溪山红树图》为其传世精品之作，画家拟王蒙笔意与布局，构景繁密，山势云动，境界深奇。山石画法以墨笔牛毛皴和解索皴为主，干笔皴擦，浓墨点苔，既显浓密厚重，又鲜艳夺目光彩熠熠。

（习作十二：临 王翚 的《溪山红树图》2014-10-11） 作业讲评

　　袁老师范画：

 王翚 《溪山红树图》原图