第十八章
原文：大道废，有仁义；慧智出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
翻译：大道废弃了，才有仁义；智慧出现了，才有虚伪；家庭不和了，才有孝慈；国家混乱了，才有忠臣。
思考：物极必反，老子主张就是这个世界是由对立的种种状况统一在一起的。什么时候都不要绝望，也许转机就会出现在你准备放弃的那一秒。
第十九章
原文：绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故令有所属：见素抱朴，少私寡欲。
翻译：断绝名分抛弃智诈，便利民百倍。杜绝假仁假义，便可使民众恢复孝敬慈祥。杜绝投机取巧而带来的暴利，盗贼就没有了。这三条作为法令条文还有不足，所以要增加一个前提：朴素如一，减少私欲。
思考：当人们去做一些看似智慧的事情的时候，很可能他们一直在被无形的枷锁束缚着。比如说称颂某某为圣人，学习某某的一些道德理念，可实际情况是某某只是在某一方面有所建树，对人们有价值，而其他方面其实很普通；称之为圣人便束缚了人们的思想，所作所为超不出某某的行为影响，排斥新的思想的诞生与发展。无为，或者说有分寸的顺势而为，才是人们应该选择的处理问题、应对社会的方法。
网友评论