“道可道，非常道。名可名，非常名。”《道德经》开篇就是一个谜。
道到底是什么？
翻道德经的内容，发现“道”只能意会，非言可传。
进入道德经，发现老聃就象一位等候已久的导游，领着你走近“道”，远观，近瞧，围观，再走进“道”里面，最后告诉你，其实一切都在“道”里面，我们也是“道”的一次昙花一现。
而老聃的讲解，更像是自言自语，即便有时提问，也不是想让你给出答案。
有时，当你沉吟于老聃的话，他仿佛疏忽不见了。道德经也不见了，似乎什么都不记得，好像什么都想不起来。一切，都化作一幅阴阳图，阴阳图化作一条白眼的黑鱼，和一条黑眼的白鱼，胶着在一起游动。
其实它们并不总是黑白分明的，它们靠近的时候，挨着的肌肤彼此晕染，它们对望的时候，黑白之间融合氤氲成灰色的墨团……
它们有时游得太快，混做一团混沌；它们有时仿佛静止，渐渐黑白分明；一动一静之间，早已无法分辨是黑鱼把白鱼染成了黑鱼，还是白鱼把黑鱼漂成了白鱼。
其实不用分辨，骤变是渐变的累积，只是渐变的中点，渐变是细微的骤变，是骤变的起点。中点即是起点，就好像胶着在一起的黑白鱼。
哪个是“道”？
是黑鱼吗？
是白鱼吗？
是黑白鱼吗？
是那个混沌吗？
好像哪个都不是。它们在一起才是。
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