好了，再回到上世纪文革期间笔者所经历过的劳动场景里。
种麻其实一点不麻烦，施足底肥，撒种，浇水即可。麻系高杆作物，密密匝匝，吸水肥的能力极强，杂草们根本无法插足，仿佛一对儿彼此忠诚度极高的夫妻，令第三者无从下手。但收割就不那么容易了，麻杆粗细与高粱杆差不多，但内芯接近木质，尤其根部，皮糙质坚，要砍倒需鬼头刀一般的砍刀，非男性不可。那在齐膝或齐腰的高度砍倒不行吗？不行，那样的话剥取的麻皮纤维就短多了，质量大大下降。
麻割倒后，扎梱，然后运至最近的泼池入水，码好，上面压石。之后就别管了。七八天后沤麻完成，取出，摘皮。摘皮后的麻杆，白白净净，七八尺长，可做晾晒粮食的雨箔，也可做房屋建材，当然用来扎篱笆也没问题。晋南人有句谚语——麻杆打狼，两头怕，意思时，人狼忽遇，顺手操了根麻杆，麻杆乍看像根棍子，狼很聪明，惧怕而不敢前；而人呢知道自家的家伙实际远没有一根棍子的威力，万一狼真扑上来，那就近乎徒手了，也底虚。
沤麻季节乃秋际，下到泼池捞出麻梱需要下到水里，倒也不至于太冷，但肯定不舒服，再则浑浊不堪的池水底除了与你还有锋利的玻璃碴子，弄不好脚上就会揦条大口子，故而此活计自然是男人尤其是小伙子们的事儿，而岸上摘麻皮呢，需要的是手快，动作麻利，则由女社员们来做。结算以称斤为准，你动作娴熟自然就摘得多，所挣得的工分当然也多。队长只检查你是否剥干净了，丝丝缕缕皆来之不易嘛，其次就是必须顺溜，否则乱麻难理，异常棘手。
这下好了，水里是只着短裤的男人，个个如浪里白条，而心思却在岸上的某个女人身上。女人堆儿呢，叽叽喳喳，嘻嘻哈哈，嘴里不闲着并不影响手里的忙碌。不就一个简单的摘麻嘛，根本用不着去操心，眼里瞟来瞟去的却是半身浸在水里的某个男人。
这不，一个叫楞货的年轻男社员，一使猛力，麻梱儿便从水里跃起落至岸上，人呢也借着劲儿，一个屁股蹲儿坐在一个叫莲儿的双腿间，莲儿腼腆，遭此“突袭”也一下子不知说什么好，只“唉哟”一声羞红了脸。问题是众人都明明白白看出了楞货的有意为之而非意外，纯粹存心的嘛，遂“嗤嗤”大笑起来。一个平素嘴巴厉害的女社员说：“楞货呀楞货呀，你整个儿就是个毬！”此话一出，水里岸边更是哄笑一片。
一男社员在水里让岸上的女社员们猜谜语：“一物出水臭烘烘，刺啦一声白胴胴。博（剥）得满怀丝缕缕，惹得光棍儿四壁空。”女社员坏笑着问：“打个啥喲？”“打个和水相干的东西。”“那不就是你么。”反倒羞臊了那个男社员。
借用一下朱自清《荷塘月色》里的句子：“那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节......这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。”
再回到《诗经 陈风•东门之池》那里，其意为：村东口的泼池沤麻，待到摘麻时，小伙子就可趁此机会与其心爱的美丽女子近距离接触了，一定要大胆说话唱歌，不惜冒昧，才能打动她。
对了，临近末了，忽然又想起一个眼下很流行的词儿来——搓麻。该词缘于麻皮摘取后的又一道工序，即搓麻丝而为绳，同样是个手工活儿，即搓即纺，全凭手上功夫，坐着即可。只因了一个“麻”字，便由劳动的堆儿跳槽至娱乐的桌上去了，实在是有些轻佻随意。
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