赵阉谋权

指鹿为马一事，流传甚广，其导演赵高，就是一个不折不扣的大奸臣。

赵高乃一阉竖，在始皇在位期间开始服役，生性刁猾，十分懂得察始皇颜色。当然，没有能力是不能让始皇一直宠爱的。赵高的长处就是对秦朝律令无比熟悉，可谓是倒背如流。始皇批阅奏章，遇着疑义，一经赵高在旁指点，无不如律。始皇相当欣赏他这方面的才能，说他是明断有才，对他宠信有加，擢升他为中车府令。但这还是勉强可以接受，但最致秦国于死地的，莫过于始皇竟然将胡亥拿给赵高指导。胡亥年少，对这些根本没有兴趣，一切与断案有关的事情统皆由赵高处理。

始皇遇着判断困难的时候，赵高总在旁边怂恿始皇，将罪刑从重判决。就算是本来只是小过错，也能让这厮说成是砍头大罪。始皇父子都被这阉竖高超的演技所蒙骗，还以为他是忠臣。以至于后来赵高因贪污受贿，被蒙恬判处死刑，始皇不仅放他一马，竟然还让这阉人官复原职。

等到始皇临死前，始皇身旁只有赵高与李斯，说下遗诏，让扶苏继承大统。这阉人竟然心怀鬼胎，不肯从始皇遗诏，想立胡亥为帝，好让自己继续得享荣华。

其实想想也正常，这赵高为了生计，不知是父母还是自身，将那传宗接代的器具砍掉。如果是他的父母为之，那他父母相当于根本就不管这赵高，没有父母的任何关注，自然冷酷无情。如果是自宫的话，那更是变态至极，不孝父母，违逆天地。赵高不能享受男女交合带来的乐趣，而始皇却天天能挑美女临幸，赵高的心里自然越来越扭曲，人性丧失，比吸血鬼恐怖万倍。在这方面，只有你们能享受，我既然永远不能得到，那我就追逐权力，利用权力让你们都要依从我，否则就是死路一条，估计这赵高心里面就是这么想的。

为了说服胡亥，一开始就拿郡县制造成的后果论事。说是自从始皇颁布郡县制后，各皇族子弟除长子外，均不得分寸土地，岂不可虑。开始的时候，胡亥还有几分良心，说是知臣莫若君，知子莫若父，始皇既然没有遗命分封诸子，为人子理应遵从。赵高一听，马上转换角度，从权力方面引诱胡亥，说是如果扶苏即位，那扶苏就掌握了主动权，自己就被动了。胡亥勃然道：“废兄立弟，便是不义，不奉父诏，便是不孝，自问无才，因人求荣，便是不能，三者统皆背德，如或妄行，必致身殆国危，社稷且不血食了！”但这阉人竟然还有几分能耐，懂得些历史故事，将汤伐夏，周武伐殷商，说成是“汤武弑主”，但又不扭曲结果，说是天下称义。还摆出卫辄拒父，说是孔子都默许的。这胡亥尚且年轻，被这阉竖三言两语就迷惑了，估计还飘飘然，把自己当周武殷汤呢。

说服了胡亥后，就到说服李斯了，这硬骨头比胡亥难啃多了，但最终还是被这厮解决掉。见着李斯，赵高开门见山就说这事已经和胡亥商量过，遗诏在胡亥手中，吓了李斯一跳。然后又让李斯从才能、功绩、谋略、人心及与扶苏交情和蒙恬对比，反问李斯，和蒙恬相比如何。李斯想了想，说不如蒙恬。赵高的第一步心理策略成功了，先将李斯的防线弱化。之后，又将胡亥的好处陈述一番，当然李斯并不是头脑简单的人，认为始皇提拔自己，让自己高官厚禄，实在是皇恩浩荡，理应竭力尽忠。赵高见不能利诱，于是就威逼，说如今天下权命已经在胡亥手中，他赵高只是好心提醒李斯。李斯的态度开始软了，不去责骂胡亥，只是感叹历史，将“晋易太子，三世不安；齐桓兄弟争位，身死为戮；纣杀亲戚，不听谏臣，国为邱墟”这些故事抛出来。赵高听着，知道李斯软了，又将名利好处与李斯细说一番。就这样，利用权力和名利，将李斯逼到承认胡亥，改写诏书。

阉竖诚可恨，李斯也不可怜。其实李斯的经历，倒与如今热播电视剧《人民的名义》中的高育良有几分相似。高育良误中赵瑞龙诡计，与高小凤上床，被程度录下来，从此有了把柄在赵家团伙中。而李斯，虽然没有太大的直接把柄在赵高手中，但李斯与高育良有个共同点——酷爱权力。陈岩石与侯亮平说起旧事时，就说高育良曾经说过，要利用权力来改变人。当时他是出于为人民的初衷，但后来，的确用权力影响他人，只不过这种影响是负面的，比如将李达康赶出吕州。

毕竟，与金钱相比，权力更诱人。所以当说到金钱的时候，高育良不会动心，李斯也一样，坚决反对。但当提到权力，谈及尤其谈到涉及自身的权力时，这二人都像被点穴了一样，全都服软了。也或许是他们干过坏事，害怕自己失去权力后，不但打回原形，还会不得安宁，才会死抓着权力不放。宁可违纪违法，也不愿意失去权力。他们缺少的，正是死忠。李斯不愿为了忠君而死，高育良也不愿为了忠党而亡。正因赵高特别懂得这一点，将权力和性命绑在一起，威逼利诱李斯，只要对方怕死，那赵高就成功了。

这阉竖之所以比李斯更恐怖，对权力的追求简直是疯狂，因为他怕一旦失去权力，就会失去保护。如果当初不是有始皇的权力罩着，他早被蒙毅杀了，若是扶苏继位，很可能会再判死刑，这次就没人帮他了。还不如先下手为强，干掉扶苏，胡亥登帝位，自己就可以一尽权力瘾。