文墨粒子摄
在人类语言不发达和未有文字之前，人类的一切活动和思想、情感、生存技能，以及对自然的认识，都是没有记载没有流传下来的，就如同万千生物没有历史记载一样。
现代人想知道人类的过去，只能通过考古了解一星半点。
而如今所谓人类文明的历史，也就那么几千年，与上百万年的蛮荒时代相比，真是微不足道。
纵然有了历史记载，比如《二十四史》，比如《全球通史》，能列入其中的，也就是流芳百世或遗臭万年的人，亦是凤毛鳞角，可以忽略不计。
所以，上下几千年中生活的人们，没有几个能让后代记起。在正史、野史和族谱中，能有个名字，算是不错了，若能列出其生平的一些事，当是万幸了。
我的家族修了族谱，祖宗的名字在那里，但我见过面的也只有祖父，也给曾祖父上坟，再往上连名字都没什么印象了，想知道的话得翻族谱。
可以测试一下，上溯五代，之前的祖宗，目前又有多少人能随口说出几个名字？
以后我们的后代，到玄孙之后还能记得我们吗？我想除了极少数人类社会著名的公众人物，能让一些后人偶尔提起，之外的芸芸众生则是永远尘封在历史中了，没人知晓。
五代是多久？不过百余年时间。也就是说，我们绝大多数人能记住的，也就是上下百年之内的亲人和特别事件。
百年，很短，弹指一挥间。
也许有人说，人类科技已经高度发达，人类活动和文明成果可以永久保存了。作为整体的人，这些与过去相比，自然会保存得更久了，而且会在茫茫宇宙中保存，就象旅行者一号、二号携带人类信息飞向深空那样。保存能够更久，但不意味着永远。人类生存过的信息，最终会在宇宙中彻底归零消失。
以后作为个体的人，能让后人记得更久吗？也不见得。随着国家社会结构、家庭结构的演变，人脑信息量的无序扩展，对亲情的淡化，对历史的淡化，或许后人对我们不会记得太久，甚至忘却得更快。而且，人类几千年来的文明，并没有弭兵止戮，只是将其演化得更高级更残酷而已。说不定哪天爆发大规模核战争、生物战争，直接将人类毁灭了。那时谁又还记得谁呢？
我说了一大通，想表达什么意思呢？
只是想表达两层意思。
第一层意思是，为了传承和发展，确实要记得前人和前人的奋斗。
正所谓历史、文明是连续的，要连续当然就不能忘却和断代。做为社会的人，要知道从哪来和到哪去，忘记过去就等于背叛嘛。在现实社会中，我们是生活在固有的人类理念中的，由于不能脱离社会而存在，故须遵守群体的规则。忘记祖宗，历来是最为人所不耻的。更准确一点说，若忘记祖业、祖制、祖训，是要被世人唾骂的。
第二层意思是，后人能否记得你，没那么重要，你也管不着。因此，我们自己活着，就要快乐活在当下，就要活得无憾。
既然人类历史上，绝大多数人对先人不会记得太多太久太细，那么我们又有什么理由要求自己百年后的后代记着我们呢？
要知道，从个体的角度看，个体的生命和生活都是属于自己的，自己是为自己活着的。活得好是自己的事，活不好也是自己的事。从生存的本质看，人不是为后代活着的，儿孙自有儿孙福嘛。活好了自己，也就为后代作出了好的示范。
因此，对于绝大多数人来说，人生在世，就是要按自己的理想、兴趣去生活；就是要行苦为乐，不是只为行苦；就是要及时行善，不是行恶：就是要及时赏美，不是爱丑。我们党和国家的奋斗目标，不就是人民的幸福生活吗？
活在当下，才是正解。人间没有来世，人生不会重来。
当然，为了正义，为了和平而奋斗而舍生取义的人，当值得讴歌和敬仰。因为他们是人类文明进步的先导和梁柱，没有国家或世界的和平安宁，又哪来个体的快乐人生。
是故，百年之后，没谁记得你，并不是坏事。人生百年，活得无憾，才是好事。
2022年3月16日写于鹤城
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