01
又一次，我站在在方寸瑜伽垫之上，找到了那种久违的全身心灵动而又投入的感觉，身体内的水分以颗粒状的形式从皮肤张开的毛孔里散发出来，随着每一个体式的变换而汇聚成不同的小河流，河流越来越大，变成大滴的汗水，最后承受不住重力就滴落在垫子上。
越流汗，身心越愉悦、越畅快，这是每一个瑜伽人专属的美好体验。
我第一次意识到瑜伽的习练需要仪式感的时候，便是这个时候了。
我的习练大部分都是自我练习，前段时间让朋友帮我把瑜伽垫寄了过来，为了偷懒不走远路，我就在下班后的办公室练习，可诺大又空旷的办公室，我总是找不到在瑜伽房习练的状态，尤其是上一次，连拜日B都没有练完我就实在练不下去了，我自以为是因为马上要出去旅行所以有些心潮澎湃，激动的静不下来，又接着自我怀疑对瑜伽的热爱是否真心。
到了昨天，我才否定了我的自以为是和怀疑。我昨天去上了一节阴瑜伽课程，大部分来上课的人都是初学者，连最基本的下犬式都做不到位的，因此，为了照顾大部分人老师的授课也非常基础，但是一节课下来也是汗流浃背。
虽是简单体式，但我的投入非常好，每一个体式都能专注到当下，跟着老师的口令，控制好一呼一吸，每一个动作都能随着呼吸而更深入，感受到吸气时身体从腰椎开始往上延长，呼气，下去更多。当感受到拉伸的疼痛时，深吸一口气，把气息带入疼痛部位，疼痛也随之减弱，好的情况下，疼痛会消失。
下课后，还有剩余体力接着练习了五遍拜日AB，拜日的热身效果太佳，汗水已经湿透了全身。一个呼吸一个动作，祈祷、前屈、跳跃、平板、四柱、蛇式、下犬、呼吸停留，跳跃、前屈、祈祷，我在这一遍遍的简单重复动作中找到了自我，忘记了外界的一切的“执念”，只剩下纯粹的呼吸与动作中的感知。在这样的状态下，头倒立也练的更有力量，更稳定。
宽敞的教室里只有我；36楼的高空外，这个城市刚刚披上霓虹的彩衣；手机里传出的是瑜伽的乐章，在教室里回荡，一切都刚刚好。我的注意力全部在当下，而不是在即将到来的旅途幻想中，思绪也不会漂移。感受身体的每一个觉知，身体的平衡和内心的宁静。
我便知道，这大概就是所谓的仪式感带来的好处。
02
仪式感这个词一般用于生活，最好的诠释便是法国作家埃克苏佩里在《小王子》一书中小王子和小狐狸的故事对话了。
“你每天最好在相同的时间来，”狐狸对小王子说，“比如说，你下午四点钟来，那么从三点钟起，我就开始感到幸福。时间越临近，我就越感到幸福。到了四点钟的时候，我就会坐立不安；我就会发现幸福的代价。但是，如果你随便什么时候来，我就不知道在什么时候该准备好我的心情……应当有一定的仪式。”
“仪式是什么？”小王子说。
“这也是经常被遗忘的事情，”
狐狸说，
“它使得某个日子区别于其他日子，某个时刻不同于其他时刻。例如，那些猎人就有个仪式。每逢星期四，他们会和村里的女孩跳舞。所以星期四是个美好的日子！我可以到葡萄园里散步。但如果猎人并不在固定的日子跳舞，所有的日子都是相同的，那我就没有假期了。”
小狐狸口中的某个时刻便是仪式感，这个时刻区别于其他的时刻，带有浓重的意义，也给人无限的期盼。
生活需要仪式感，瑜伽也需要。我反复回想才发现，当我每次在习练的过程中格外投入和享受的时候都是因为那一时刻和其他时刻不同，环境的不同引起的心境不同。练瑜伽这件事，我是需要有仪式感的，环境对我的影响巨大，我必须在一个适合练习瑜伽的环境中才能忘掉外界一切纷扰，关注到自己身体的觉知和呼吸上来，最好的是老师带领着大家一起练习，那样我能更快的进入到状态。
尊重瑜伽的修习，不光是在体式、意识、呼吸上，其实还应该在环境的选择上。空旷的木地板，防滑的橡胶瑜伽垫，一套喜爱的瑜伽服、透明洁净的落地窗，一帘微漾的飘窗，一面宽敞明亮的镜子和一首舒缓的音乐，这是我能想象到最好的瑜伽环境，也必将带来专注的练习。
03
《瑜伽经》第15条：能自我掌控意识，对看到或听到之物不产生欲望，就是不执著。
当我为了偷懒在办公室练习瑜伽的时候，那个环境根本就不适合练习瑜伽，那是工作的场所、站在其中看到的事物都和工作相关，很难不产生执著，无法放空自己。没有人和你一起练习，也没有老师的口令指示，一切都要靠你强大的意念和自控力，但往往很难控制自己大脑不去乱想。因此这样的情况下往往会忽略到呼吸的重要性，体式也会练的很痛苦，最后草草收尾。
下一次想到这次并不愉快的练习，就会下意识的逃避，给自己找借口和理由不去练习。
我们的生活已经够杂乱无章，世界喧嚣、我们也跟着浮躁。我们需要这样一些特别的时刻让自己放下纷扰和执念，放下生活中的鸡毛蒜皮，放下工作上的你争我斗，收回在外飘荡的心，回归到当下，培育一颗有觉知的心。瑜伽体式练习之前的冥想和唱诵就是一个内观自己的过程，先达到自己内心的平和与宁静，才能感知到世界的平和与宁静，对待万事万物，也就有了包容心。
04
说到执念（对不起，我又打不住了，以下部分可以忽略不看，但我必须写出来），我想到上次瑜伽公开课上，漂亮的美女老师说到两个关键词——不要心急，不要急功近利。很平淡的四个字，意义却重大。
她说：你不要跟谁去攀比，不要跟自己较劲，不要做个偏执狂，做好你的前奏一切自然而然都会来的。瑜伽的路很长，你又不是练今天一天，今年一年，明年一年，既然选择了瑜伽，你肯定会永远练习下去，那急什么呢，每天一天天的来就好，多关注自己的心里感受，真诚的面对自己。
很多时候，我们站在垫子上，看着旁人的体式做的精准又漂亮，于是迫切的想要一样，越着急，越不能做到位，反而容易受伤。有时候看着视频里的大神手倒立起来的轻松自如，自己是抓耳挠腮，想立马也能起来，殊不知，那是别人踏踏实实付出了多少个日日夜夜才换来你看到的那一刻，你看到的光鲜亮丽都是别人在背后用汗水泡出来的美好。
瑜伽不像求学，考完试就毕业完事了，练个一两年根本不算什么。选择了瑜伽，一生都会在练习的路上，瑜伽是没有终点的，很多大师，练到八十岁都还在练，并且，任何时候开始瑜伽都不晚，六十岁开始练习瑜伽的人大有人在，并成为她们余生的全部追求。
所以瑜伽的习练过程中一定不要心急，不要急于求成，踏实下来专注练习，你想要的一切都会随之而来。
05
在此，我也要感谢这两年瑜伽修行路上对我不管是体式还是思维上有过帮助的老师们，尤其实在新疆的那两位，遇见一个好老师不容易，如果遇人不淑，瑜伽也不会坚持到现在。
感谢我的我的瑜伽启蒙老师谭艳老师，温柔贤淑。教我开悟的寰宇瑜伽导师曹汝老师，一直在追求公益的路上，带领众生达到相同的意识状态。还有在南昌遇到的袁老师，人美心善。还有健身房的李保琴老师。
虽然我和她们之间交流都甚少，但我从内心尊崇她们为师。师者，传道授业解惑也，传瑜伽之道，授瑜伽之业，解人生之惑。他们教会的不光是体式和瑜伽流派专业知识，更多的是教会用一颗健康向上的心态面对瑜伽、面对生活、面对尘世。以一颗温婉如玉爱护之心来温润每一颗心灵，超乎年龄的沉稳与人格魅力，带领大家在瑜伽路上不迷路。
做一名知识的传播和分享者，授之于人“一碗水”，自己得有“一桶水”。他们在课堂下付出的练习是我们的十倍，才能有课堂上轻松自如的知识浇灌。
感谢瑜伽让我们遇见，感谢自己的身体给予我所有能量的支撑，感谢自己的坚持！
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