抗疫的日子，你觉得熬煎，它便熬煎。你觉得平淡，它便平淡。足不出户，也可知天下事，身安此室，亦能处之泰然。困顿有时带来的是精神的升华，而不仅仅是索然无味的度日。将这些天积攒的惊诧，愤怒，窃喜，无奈，悉数放下，如同浓缩了的人生百态，不断叩问内心，悟得些许真谛。
自然对人的警示，终将以它独有的姿态展露。猝不及防，也来势汹汹。值得反思，更应心无所惧。惧怕而生的恐慌才是人之心魔。后患横生，波及未来。心理的康复和构建，比身体的痊愈更艰难。时疫同样试探着人性，患病褪去了多少层道德外衣？哀我国人，心为之伤…希望磨难更成激励，能够重新涤荡麻木不仁的心灵。
书房一隅
饱暖思淫欲，饱暖同样出教养。谁不想体面的活着，又有谁抵得了唾手可得的欲念。回望自己十几年的人生路，从农村到城市，从懵懂至圆润。见识了乡下的淳朴和狡黠，那些贪图小利和鸡毛蒜皮的羁绊，多可以归结为贫穷和闭塞。而城市更多的是大奸似忠的伪善。当然也不乏勤恳和善良。人们粉墨登场，适应着这个社会，也取决于自己的处境和位置。作奸犯科者可能是个慈爱的父亲，恭敬顺从者可能是个暴虐的丈夫。我们没必要指摘任何人，守好自己的底线，遵从内心，因势利导。其他的交给时间，因为，播下的种子终将苗壮果成，人都会为自己的行为买单。
自古万事相辅相成，善恶两端，其实就在一念之间。就好比有句很诚实的话，却很难有人愿意讲“这世上，除了至亲，真正希望你过得好的人并不多”那些打问你现状的亲友，那些尝试窥探隐私的热心人。无非是想看你落魄不羁时心生优越，或遇你风光无两时而横生怨怼。但表现出来的却是一副波澜不惊的面孔，呵，虚伪又可爱的人啊！所以，面对这些，何不“投其所好”适当的降低姿态，隐藏自己。于己无甚招损，于人，也能迎拒得体。这不正应和了道德经里“水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道”和“圣人退其身而身先，外其身而身存，非以其无私欤，故能成其私”这两层不争之德的道理吗？
人间自有有真相，却不必悉数追根究底。难得糊涂，是洞察世事之后的波澜不惊。黑白本无界限，清浊也时刻共存。一阴一阳负抱而生，悲喜不扰，荣辱可堪，才可以更好的顺应天地的变化。写至此处又不禁对古往先贤三拜叩首，他们体悟的道理如金刻石凿，至今日仍熠熠生辉。他们的俊逸风采如川溪涛浪，在历史长河里滋养后辈的心田。
自有生机
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