九二，需于沙，小有言，终吉。
虽然不明白为什么是在“沙滩上等待”？或者可能是换了个地方，就得接受大家伙儿的评头论足评价吧，无可厚非。人非生而知之者，不可能十全十美，优点缺点集于一身毋庸讳言。只不过，还得是自身后天的学习修养务必得与时俱进，否则德能不过关难以合格养眼。
既然是沙滩，务必沉得住气为首为先。等待往往是漫长的，既要管住嘴还得沉住气，以德报怨才会宽宏大量不急不躁。过程中，从生疏到熟悉从模糊到清晰，都得需要时间的检验，有时候甚至是抱怨指责、误解误区丛生。公平公正的前提之下，还是坚持相信善有善报好多了，哪怕是后来“盖棺定论”终会“获吉”请放心。
仁者无忧，一切交给客观时间。
九二，需于沙，小有言，终吉。 虽然不明白为什么是在“沙滩上等待”？或者可能是换了个地方，就得接受大家伙儿的评头论足...
《蒙》：亨。匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。今天重新启动写读方式，而且告诫自己字斟句酌细细读...
六四：困蒙，吝。 日益疑惑不已，简直就是重返“困蒙”，有点活瞎了的感觉。 困在其中当然是因为急躁，蒙味早二年间就不...
初六：发蒙，利用刑人。用说桎梏，以往吝。 家庭教育之重要性，其实不言而喻毋庸讳言。童蒙的过程中，确实是难以稳定持久...
九二：包蒙，吉。纳妇，吉。子克家。 原生态家庭，人人都是主人翁。只不过，要是想家庭氛围温馨和睦，就得是相互理解包容...
六三：勿用取女，见金夫，不有躬。无攸利。 终于明白“无攸利”，就是指没有任何利益“有眼缘”真诚交往。成人之间，无论...
上九：击蒙，不利为寇，利御寇。 不能总是被蒙蔽，那就得是改变原来的不能再延袭过去的方法，尤其是不能够再继续软弱的温...
《屯》：元亨，利贞。勿用有攸往。利建侯。 初九：磐桓。利居贞。利建侯。六二：屯如邅如。乘马班如。匪寇。婚媾。女子贞...
需：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。 “人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”不忘初心要求我们保持赤子之心，也就是诚实守信...
初九，需于郊，利用恒，无咎。 是的，自以为是的优点，往往会在着急焦虑面前变得知行不一致了，煞是可惜。不仅仅是在郊外...
本文标题：每天读《易经》之十五
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/iuonnrtx.html
网友评论