1.《道德经》第六十六章
原文：江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争故天下莫能与之争。
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王：大海为什么能为百谷王？因为河流都往海里流。王，百谷，所有的河流。大海为什么能够成为大江大河的汇聚地呢？
以其善下之：因为它在洼地，自然现象，水往低处流。一个人之所以能够被众人所尊重、推崇、敬佩、仰慕，一个很重要的原因——善下。做人谦卑、随和。
是以圣人欲上民，必以言下之：上民，在老百姓上面。为老百姓着想，说话谦卑，言谈举止把老百姓推得很高。
欲先民，必以身后之：身后之，一旦有了利益一定是把老百姓放在前面能与民争利。
是以圣人处上而民不重，处前而民不害：一个有智慧的领导人做到了以上的状态，他做老百姓的领导，大家也不会觉得被压迫，老百姓也不会加害于他。
是以天下乐推而不厌：老百姓愿意让这种人领导一直让他当领导，也不会厌倦。
以其不争，天下莫能与之争：不争，真正有大智慧的人，没有小我。只是要承担自己的使命，不是用自己的主观去扭曲客观而是，按照事物的规律，社会的规律按照事情本来的状态去做人做事。
收获：把事情看得清清楚楚，采取正确的措施、方法和路径的人，因为不争，最后的结果往往是比较圆满。
2.致良知学习第九天
志愿：我立志成为一名感恩、慈悲、去私欲、自省、利他、自律，有良知的印证者。
学习阳明心学，从心上改变认知，生活中的人与事看透了，想开了，不再过于纠结，便放下了。“和顺”为贵，心思顺畅，所遇事情自行调理。
比如以前我看很多事都不“顺应”自己的心意，在心中拧成疙瘩，时间久了导致气滞血瘀，身体有些部位发出信号，为此搭上大量物力财力调理身体。
最近由于遇到棘手问题，在心里安慰自己，没什么大不了，事情总会过去，没必要给身体带来不适。夜里睡不着时如此宽慰自己。心态平和，气血随着心情理顺，而不再思想上形成过重的负担。感受到自我调理的重要性。
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