原文：
重为轻根，静为躁君。是以圣人终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。
译文：
稳重为轻浮的根本，清净为躁动的主帅。所以圣人的行动，总是持重守静；虽有荣誉，也是处之泰然，超脱于物外。一个万乘之国的君主，怎么可以轻浮躁动来治理天下呢？因为他们不能以重御轻，以静制动的缘故啊！要知道，轻浮便是失去根本，躁动就失去主帅的地位。、
引语：无论是说话，还是做事都得有一个适当的限度。“不知轻中”，人们常常以之责备人不懂事，不谙情理。一般而言，我们会认为厚重。沉稳是好的，浅薄、轻浮是不好的。这是人世间总结出来的常识和常理。
人生一世，会有一些挣脱不掉的沉重的“负担”，它压迫着我们，挤兑着我们，让我们在精神上肉体上都屈从于它，直到我们被压倒在地，服服帖帖不再动弹挣扎。最最沉重的负担，往往同时意味着最强盛的生命力的滋长，伸直负担越重，生命就越贴近大地，人活得也就越真实。天地宇宙间最厚重的是大地。大地象征着母性，深沉无垠承受一切。反过来说，人没有了负担，缺失了承担的重量，也许真的就会比空气还轻，飘起来远离大地。“轻“的人的运动轨迹会随风而动，远离厚重的生命始基，于是一切都会变得不真实。
“轻”就意味着失去了根基，飞扬燥进就会让人失去主体性。所以还是“重”好，这样的人存在会更真实，更踏实。
网友评论