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王弼注道德经述成·德经·第八十一章

王弼注道德经述成·德经·第八十一章

作者: 随便阁主 | 来源:发表于2022-08-05 14:20 被阅读0次

信言不美,

王弼:实在质也。

原成:此言自然之发展并不是完美的。

美言不信。

王弼:本在朴也。

原成:此言凡完美者皆是人为之伪也。

搏名利者僵。

善者不辩,辩者不善。知者不博,

王弼:极在一也。

原成:在一则不争竞也。

博者不知。圣人不积,

王弼:无私不有,唯善是与,任物而已。

原成:无形无名,故不积。不积者,不争之德也。

既以为人己愈有,

王弼:物所尊也。

原成:𢟪,爱也。爱故亲近也。为人者,辅万物之自然而弗能为也。弗能为,故愈有。

既以与人己愈多。

王弼:物所归也。

原成:与人者,不争竞也。不争竞,故愈多。

天之道,利而不害;

王弼:动常生成之也。

原成:“动常生成”者,谓道衍生万物也。损有余而益不足,故利益。约束而不干预,故不妨害。

此言“利”以“不害”为前提。

圣人之道,为而不争。

王弼:顺天之利,不相伤也。

原成:辅万物之自然而弗能为,故为。水善利万物而有争,居众之所恶,故弗争。

此言“为”以“不干预”为前提。

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更多内容可参阅作者的“道德经原成”系列视频。

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