瑜祥斋文录——《太极书论》一

瑜祥斋文录

太极书论

顾视清高气深稳，文章彪炳光陆离。

所有的生命，都是向下扎根，向上成长。

厚积薄发，成就永恒。

敬畏生命，热爱生活。

爱自己，爱生活。

一

书字得有把握，得心应手，运笔自如，不走样子，一字一行有天发乎其中，神行不靠腕指也，雄壮于外，而神行乎内，期为有得也。

二

拳术家讲虚实，书法亦讲虚实，其中妙处、神处，不在实处，全在虚处，故味之不厌，所谓神韵，气象，境界，都是从虚处来。

三

书法中之运笔，应如太极之行拳，分为急笔、缓笔两种，急时如雷电之骤，不及掩耳；缓时若处女姗姗来迟。又有直曲两笔，直如蛛丝，如瀑布直倒，气力无穷；曲如蟒蛇游动，回环游移，活泼蠕动，蓄力无尽。

四

笔兴来时，无心无意，无笔无纸，一任神行，何知碑帖、字法、安排间架结构，全是多余。笔锋到处，粗细、大小、斜正、行间、距离，暗合太极之化境也。一片生气、灵动，沁人心脾，魔力无穷，乃为神品、逸品，此非大才人、大智者所能到。深于佛事禅业者，自无论灵台境界，哪容得个凡俗扰扰，唯有我，有天地乃大，能无我、无人、无天地更佳。

五

作字如打太极拳，招招鼓动，浑身用力，时时在心，不得含糊，劲力一到，无意皆意，无法皆法，全恃神行，字为我，我为字，浑然一体，此乃内心最高之结晶，可谓神于字者，非工于字者也。

六

行笔如太极拳拳师之打拳，一拳一动，一招一式，外示沉重安舒，内则气血潜行，蓄力无穷，而自在灵动虚活，高迈可风。

七

作字无他诀，不管起笔、落笔，总须敬谨，如太极之行拳，不疾不徐，乃可。中间走笔也行恭敬，一笔草率便不足观。

八

元气，即胎气，天赋的胎儿、桃仁、杏仁，本身禀赋的生气，冬天冰冻地裂，一到开春，土地仍然坚硬，镢头破不下去，桃仁、小草却能顶硬皮而出，元气之力也，但在冬天就不行，又可见时机之重要，勉强不得。

九

篆，隶，古魏，行拳无布置等当意，大方处盖在此，如英豪走路，大步前行，有甚顾虑。秀才，举人行走，似乎有定规则，放行不慎，只怕人笑骂，小脚妇人更可怜，字拳亦尔，一受约束，便见小气，不足观也。

十

细味古人字迹，笔笔有分量，具有千钧之力，千仞之势，又须平衡，非一笔鸿毛，一笔泰山也。轻重，急涩，虚实，刚柔，擒纵，互用乃佳。