一说端午，十几年的求学生涯告诉我:这时候应该写一篇端午作文了。内容大抵是赛龙舟、吃粽子、插艾蒿…家里家外形形色色的人们为了端午节的到来做着准备，大人们享受着国家法定节假日的悠闲自得，小孩子砸吧砸吧嘴吃着美味的粽子，最后，当一年一度的端午结束，在朋友圈分享着节假日的照片。
所谓节日，不过是为了让该在这一天抒发的情绪抒发出来。"长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。"想象着屈原抱石投江的地方是姜子牙钓鱼所在之地。可是屈原怀憾而死，生命已逝，怎么也不能如姜子牙几十年的等待换来国君的重用。屈夫子为人正直，忧国忧民，一心致力于国家的变法图强，但众女嫉其蛾眉兮，谣者谓其以善淫。唯有伏清白以死直兮方能固前圣之所厚！
在我看来，屈夫子的做法同西欧中世纪文艺复兴时期的苏格拉底赴死并无二样，苏的死成全了他的人生，留给后人永恒的思考。屈的死，虽不能挽救如履薄冰摇摇欲坠的国家，但留给后人的是用生死换来的爱国主义情怀。正如时势造英雄的道理而言，当代的人们或许并不认同此种做法，认为活着才是最重要的信条，大丈夫能屈能伸。可是舍生取义，宁为玉碎不为瓦全的大义冲击着社会上人们的大脑皮层，不忍再让人在这样的世上暂得偷生， 需要的只是一种解脱。也许只有生命的消逝才是警世通言。于是，站在信仰的角度，这种做法无可厚非。
向来不太喜欢为了写文而写文，鲁迅说没有灵感我就不写，显然的是我这一辈子都不可能成为周树人，我不懂他写门前两棵树时为何要一棵是枣树另一棵也是枣树这样子写，就像我无法知道屈原当年跳汨罗江时对世人说的最后一句话一个字是什么，但想想，大抵也就是为了苍生感叹世道之艰难，命运之残喘，我不敢想象当周遭的一切都充满危机，我是否会毅然决然用生命去换取大义，唤醒人们的爱国主义。
是啊，时势造英雄，现如今想当英雄的人数见不鲜，成功的却只是凤毛麟角，是社会的现世安宁缩小了英雄的范围？我想不是，只是时代不同，我们对英雄的评判标准也应该随着时代更迭而与时俱进，愿我们都能做时代的英雄，不论是为国家贡献生命亦或是在自己平凡的岗位兢兢业业为社会创造价值都应该是英雄。借用语文老师的话语:我对你们没有很大的要求，只希望你们不要做伤天害理拖累社会的事情。当你心中有这个想法的时候，往往你就会更想要为社会做些什么伟大的事情…
端午遐想——写于雨淋湿天空的一瞬。
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