“毋狭其所居”，不要让大家居住的地方越来越小、居住的条件越来越差。
“毋厌其所生”，厌，当压制、堵塞讲。不要压制大家生存的条件，不要堵塞大家生活的生机。“其”可以解释成民。
老子一方面告诉大家把欲望降低，不要追求奢华的东西；另一方面告诉领导者，要尽量让下面的人生活富裕。
“夫唯弗厌”，只有不压制大家的生机，“是以不厌”，大家就不会讨厌你，愿意来支持你。
在和别人相处的过程中，一定要给别人留空间，不要处处都是自己占先，否则别人就会讨厌你。
你压制别人，别人就会讨厌你；你不压制别人，别人也不讨厌你，这样人与人之间才和谐，才能一齐往前走。留余地给别人，周围的环境才会越来越好。
罗老师版本： 民之不畏威，则大畏将至矣。毋狭其所居，毋厌其所生。夫唯弗厌，是以不厌。是以圣人自知而不自见也，自爱而...
第七十四章2 做人留一线 毋狭其所居，毋厌其所生。夫唯弗厌，是以不厌。 不要让老百姓的生活环境越来越差，不要压制老...
“毋狭其所居”，不要让大家居住的地方越来越小、居住的条件越来越差。 “毋厌其所生”，厌，当压制、堵塞讲。不要压制大...
老子:民不畏威，则大威至。无狎(xiá)其所居，无厌其所生。【河、德清本：无狭其所居。】夫唯不厌，是以不厌。是以圣...
民不畏威，大威至矣。 无狭其所居，无厌其所生。 夫唯不厌，是以不厌。 是以圣人自知，不自见；自爱，不自贵。 故去彼...
原文： 民不畏威，则大威至。 无狭其所居，无厌其所生。 夫唯不厌，是以不厌。 是以圣人自知不自见，自爱不自贵。 故...
高贵者没有自己 ［原文］ 民不畏威，则大威至矣。无狭其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见，自...
民不畏威，则大威至。无狭其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见，自爱不自责。故去彼取此。
[原文] 民不畏威，则大威至。无狎（xiá）其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。 是以...
原文： 民不畏威，则大威至。无狭其所居，无厌其所生，夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见，只爱不自责。故去彼取此...
本文标题：232.毋狭其所居，毋厌其所生， 夫唯弗厌，是以不厌。
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/iyncirtx.html
网友评论