孤雁于飞——徐霞客传（8） 文/浩荡白鸥

孤雁于飞——徐霞客传（8）

文/浩荡白鸥

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      明代科举考试，依然离不开四书、五经，当然，也增加了《性理大全》，这些书是正儿八经的教材，是学子们为了求取功名而孜孜以求的“必修课”。霞客既然选择了这样的学校，就无法回避这些教材。事实上，这些传统课程的学习也奠定了霞客深厚的文学功底，但霞客更看重的是那些“课外书”。

      在他的教材下面，经常藏着《山海经》《史记·河渠书》《汉书·地理志》《大唐西域记》《大明一统志》等古籍及山海图经，甚至还有吴承恩的小说《西游记》。其亦真亦幻的描写为他展示了一个神秘的世界。他幻想有朝一日要像唐僧那样漫游，像孙悟空那样天马行空。后来，在金华北山之巅，霞客果然找到了那种感觉。

霞客游踪

        除了这些方志、地理典籍外，霞客还对东晋名士谢灵运格外关注。他如饥似渴地阅读谢灵运的山水诗，倾听谢灵运与山水间的真情对白；唐代文学家柳宗元的《永州八记》，他百读不厌，记录心得体会的笔记不知记了多少本；明代“公安派”的代表人物袁宏道的游记作品，也成了他茶余饭后的另类佳肴。

        这些书籍为霞客展开了一幅壮美的山水画卷，他下定决心此生一定要读万卷书,行万里路,游遍三山五岳，探求长江、黄河之源，用自己的脚步丈量山水，用自己的笔记录所见、所闻、所思、所想，让更多的人了解自然界的神奇美丽，了解这个多姿多彩的世界。

        万历二十九年（1601），霞客14岁。奉父母之命，他参加了在江阴县举行的童子试，可惜没有考上。然而，早已蓄下穷游五岳四渎之志的霞客并未就此消沉。相反，却有一种脱离桎梏的轻松与喜悦。

        他与同伴一起登上江阴县城北边不远处长江边上的君山之巅。在那里，他看到了真正的长江。只见江水正舒缓地向东流去，与他在史籍图经中看到的长江完全不同。在他的印象中，长江应该像万马奔腾那样壮观。但他彼时依然心潮澎湃。他知道，这平静的江水、宽阔的江面说明，它经过千难万险，踏尽崎岖坎坷，已经来到了它的归宿，即将投入大海的怀抱。是啊，它怎么能以咆哮的姿态进入它栖息的港湾？

          长江，也许累了，它走得太久、太远了。可是，它到底从哪里来？李白说，黄河之水天上来，难道长江也是从天上来的吗？

        《禹贡》上说，长江发源于四川的岷山，真的是这样吗？如果能够沿着这滔滔的江水，溯江而上，找到它的源头，揭开它神秘的面纱，那将是多么有趣，多么有意义的事啊！

          小小年纪的霞客，在君山之巅久久沉默，它的思绪已经跨越千山万水，穿梭在时空的隧道里……

        万历三十一年（1603），霞客的父亲在南旸岐东北三里远的冶坊桥别墅里遭盗匪抢劫受伤。第二年，徐有勉不幸去世了。为了更好地照顾祖业，在徐母的主持下，霞客与异母弟弘祚分了家。弘祚仍住在冶坊桥别墅，霞客与母亲住在南旸岐老宅。按照礼制，霞客开始为父亲守孝。期间，霞客“哀毁骨立，里人以穉孝称。毕力丧葬后，外侮叠来，视之如白云苍狗，愈复厌弃尘俗。”

          父亲的意外去世，加上当时农民起义事件不断，北方的努尔哈赤、皇太极建立了后金及大清政权，江阴本地的织工也不断地罢工，这一切霞客备感凄凉无望。人事沧桑，人生苦短，荣华也好，富贵也罢，都不过是过眼云烟，何不学习古人在山水中寻找乐趣，实现自己的价值呢？

        霞客问奇名山大川的志向愈发地强烈，但是，父亲离世，老母在堂，他又如何能不顾亲情，去潇洒地走四方呢？

        殊不知，母亲早已看到了儿子心中的纠结，她告诉霞客：“好男儿志在四方，怎能像笼中鸟、辕下驹那样生活呢？”知书达礼，善解人意的母亲为儿子鼓劲加油。一代奇人，一生奇事，一部奇书，就这样在江阴名门望族徐家大院里起步了。