如果你去看过二十四孝图里的故事，随便拎一个出来对比，你会发现，现在人们口中的妈宝男都不算什么，中国自古就有孝顺的传统美德，因此流传了很多故事，现代人的选择已经非常非常非常自由了，我们的民族一直在进步。
就拿王裒泣墓的故事来说就已经够我笑不活了，王裒泣墓别称《闻雷泣墓》讲述了魏晋时孝子王裒的孝行。王裒，字伟元，事亲至孝。母存日，性畏雷。既卒，葬于山林，每遇风雨闻雷，即奔墓所，拜泣告曰： 裒在此，母勿惧。
我知道你可能看不懂，别急我来给您翻译一下，大概就是说，魏晋时有个叫王裒的人，他母亲生前很怕打雷，所以没到打雷时他便奔赴母亲的墓地，一边拜一边哭，说你的孩子王裒我来了，母亲大人你不要害怕。这种剧情让现代人来看，孝顺是孝顺但这个王裒莫不是傻子？
除人让人惊掉下巴的《闻雷泣墓》还有更让人苦笑不得的《郭巨埋儿》为了节约粮食供奉自己的老母亲，而要把自己的孩子给埋掉。我怀疑是因为故事情节太过奇葩而流传至今，难怪鲁迅先生对这图反感至极在《朝花夕拾》当中也曾做过一二评论。
如果说这些你都不熟悉，那么电视剧里常有的剧情，《卖身葬父》你总该知道了，这也同样出自二十四孝图。
父母大过天！这是史书在不停宣传的道理。弟子规中同样也有记载，父母呼，勿应缓。父母命，行勿懒。对于孝的标准有具体要求，并且较为苛刻，单凭这两点很多现代人就达不到孝顺的标准了。
至于现代，在汉语中出现了一个词叫做“道德绑架”这个词的出现让很多人变得理所当然的做自己，但凡借助某种情感上的捆绑，或压迫，都可以以一句“不要道德绑架我”作为开脱，先不评价这个词的好坏，而是对于“孝”人们已经觉醒了，孝不在是一味顺从！“孝”可以是陪伴，可以是赡养，可以是关爱，但唯独不能是听从和顺从，很多人在刻意把顺字抹去。
确实，作为一个独立的个体，有思想有灵魂的人，一味顺从就是不独立和妈宝的体现 ，借助孝顺掌控孩子的言行或思想的想法也越来越不切实际了。
虽然“孝”文化一直在不断推崇，也确为良好美德，但我要说的是“忠孝难两全”选择忠于自己还是顺从亲人答案已经很明显了。
无论如何 “孝”已经被赋予了新的意义，不再是失去自我的“孝”，而是保全自我的“孝”。
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