1.作者简介:
吴敬梓(1701~1754),清代小说家,安徽全椒人,他出生于仕宦名门,小时候受到良好教育,14岁时随父亲游历大江南北,曾考取秀才。
23岁时父亲去世,因遗产问题引发家庭纠纷,家道从此衰落。
科举的不如意和对封建士绅的厌恶使他饱尝了人间的世态炎凉,从此厌倦了功名利禄。
在他40岁前后,开始怀着愤世嫉俗的心情写作《儒林外史》,用近10年的时间完成了这部长篇小说,晚年更加贫困潦倒,54岁时病逝于扬州。

2.故事梗概:
元朝末年,某县乡村有一个农家子弟名叫王冕,他从小替人放牛,勤奋好学,不仅荷花画得妙,而且博览群书,很有才学。他不结交朋友,也不求取官爵。
县令登门拜访,他躲避不见,朱元璋授他“咨询参军”的职务,他不接受,甘心逃往会稽山中过隐姓埋名的生活。
明朝建国,实行八股取士制度,王冕叹道: 这种取士之法定的不好,将来读书人因有此一条荣身之路,就会把那学问、道德、做官、隐退的准则都看得轻了,这是一代文人碰上了厄运。
明宪宗成化末年,山东某县有一位教书先生,名叫周进,60多岁了,却连秀才也未考上。
一天,他与姐夫来到省城,走进了贡院,他触景生情,一头撞在号板上,不省人事,被救醒后满地打滚,哭得口中鲜血直流。

几个商人见他可怜,凑了二百两银子替他捐了监生。他马上就向众人磕头,说:“我周进变驴变马也要报答你们的恩情。”
不久,周进凭着监生的资格竟然考中了举人,顷刻之间,不是亲的也来认亲,不是朋友的也来认做朋友,连他教过书的学堂,也供奉起了“周太老爷”的长生牌。
过了几年,他又中了进士,升为御史,被指派为广东道学。
在广州,周进发现了范进,为了照顾这个54岁的老童生,他把范进的卷子反复看了三遍,终于发现那是一字一珠的天地间最好的文章,于是将范进录取为秀才。
过后不久,范进接着应考,中了举人。当时,范进一家正没米下锅,等着卖鸡换米。
喜报传来,范进从集上被找了回来,闻听喜讯,他高兴得发了疯。
好在他的丈人胡屠户给了他一耳光,才治好了这场疯病。
转眼功夫,范进时来运转,不仅有了钱、米、房子,而且奴仆、丫鬟也有了。

范进母亲见此欢喜得一口气上不来,竟一命呜呼了。
后来,范进入京拜见周进,由周进引荐而中了进士,被任为山东学道。
范进虽然凭着八股文发达了,但他所熟知的不过是四书五经。一天,有人提起北宋文豪苏轼的时候,他却以为是明朝的秀才,闹出了天大的笑话。
科举培养了一批庸才,同时也豢养了一批贪官污吏。
进士王惠被任命为南昌知府,他上任的第一件事,就是看看怎样能贪到更多的钱。
他本人的信条就是: 三年清知府,十万雪花银。
衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散,睡梦中都怕。
高要县知县汤奉,为了表示自己为政清廉,对朝廷禁杀耕牛的法令坚决执行,竟然将做牛肉生意的回民师傅活活伽死,闹得群众鸣锣罢市。
事发后,按察司不仅不处罚汤奉,反而将受害的回民问成“奸民挟制官府,依律伽责。”
如此“清廉”的知县,一年下来竟也搜刮了8000两银子。
官吏贪赃枉法,而在八股科举之下,土豪劣绅也恣意横行。
举人出身的张静斋,是南海一霸。为了霸占寺庙的田产,他勾结官府,唆使七八个流氓,诬陷和尚与妇女通奸,让和尚不明不白的吃了官司。
高要县的监生严致和吝啬成性,家中米烂粮仓,牛马成群,可在平时猪肉也舍不得买一斤。

临死时还因为灯盏里多点了一根灯草,迟迟不肯断气。
他的哥哥贡生严致中,更是横行乡里的恶棍。,他强圈了邻居王小二的猪,别人来讨,他竟然行凶,打断了王小二哥哥的腿。
严监生死后,他以哥哥的身份,逼着弟媳过继他的二儿子,谋取兄弟家产,还声称这是“礼义名分,我们乡绅人家,这些大礼,却是差错不得的”。
科举造就了一批社会蛀虫,同时也毒害着整个社会。
温州府乐清县的匡超人本是单纯朴实的农家子弟,为了赡养父母,他流落了杭州做小买卖。
后来遇上选印的好心人马二先生。马二先生赠给他十两银子,劝他读书上进。
匡超人回家后一边做小买卖,一边攻读八股文。
不久,他得到李知县的赏识,考上了秀才,从此他更加刻苦,追求功名之心更加迫切。
不料知县出了事,为躲避祸患他又回到杭州。
在这里,他结识了冒充名士的头巾店老板景兰江和衙门里的潘三爷,学会了待人应考、包揽讼词的本领。
又因马二先生的关系,他成了八股文的“选家”,并吹嘘印出了95本八股文选本,人们争相购买。
不久,他的恩师李知县被平了反,升为京官,匡超人也就跟着去了京城,被提拔考取了教习。
为了巴结权贵,他抛弃妻子去做了恩师的外甥女婿,原配妻子困死在家乡。
这时,帮助过他的潘三爷入了狱 ,匡超人怕影响自己的名声和前程,竟马上同潘三爷断绝了关系。
甚至对接济过他的马二先生,他也妄加诽谤嘲笑,完全堕落成了一个出卖灵魂的衣冠禽兽。
这种风气,到了万历年间愈演愈烈。科场得意的,被认为才华出众。失意的,任你有李白杜甫的文才,都被看做愚笨无能。
大户人家讲的是升官发财,贫贱儒生研究的是逢迎拍马,整个儒林堕落了,社会越来越腐败。
看来,要寻找不受科举八股影响的真正有才学的“奇人”,只能抛开儒林,放眼于市井小民之中。
3.总结:
《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范,成功地塑造了封建末世和科举制度下的文人群像。
它不仅影响了近代谴责小说,而且对现代讽刺文学也有深刻的启发。
如今,《儒林外史》已被翻译为英、法、德、俄、越、日等多种文字,在世界文学史上正产生着越来越广泛的影响。
吴敬梓也成为文学史上批判现实主义的杰出作家之一,可与意大利薄伽丘、西班牙塞万提斯、法国巴尔扎克和英国狄更斯等人相媲美。
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