让心中的爱在梦间流淌

让心中的爱在梦间流淌

让心中的爱在梦间流淌，此感觉来自于杨绛先生所著的回忆录《我们仨》。

我们仨，指的是杨先生一家三口――杨先生本人，丈夫钱锺书，女儿钱瑷。

杨先生的这部书分三部分：

第一部分：《我们俩老了》，以梦开篇。

有一晚，我做了一个梦。我和锺书一同散步，说说笑笑，走到了不知什么地方，突然锺书就不见了……

第二部分：《我们仨失散了》，在古驿道，在连接小船与客栈的通道上。

在这部分，作者以虚拟中的小船、客栈和古驿道对应现实生活中的医院、家和连接家与医院的路。初读这部分，理解起来还真有点儿难。

本来作者说钱老是被一辆车接去一个地方开会，后来女儿接了父亲的一个电话后，古驿道、小船就出现了。开始女儿和妈妈一起，后来妈妈一个人来往于古驿道与小船之间。

一会儿真实，一会儿梦境，让读者就仿若置身于了一个太虚幻境，真真假假，虚虚实实的，分辨不清。

而她们，就在这虚无缥缈的幻境中，走上了古驿道，又一次次在古驿道相聚分离，到最后的真正失散――

女儿钱瑷和丈夫钱锺书相继的离世。

往日的仨人，如今只剩下了杨先生孤零零的一个。

这一切，在杨先生眼里，就像一个梦――

  一个“万里长梦”。梦境历历如真，醒来还如在梦中。但梦毕竟是梦，彻头彻尾完全是梦。

“爸爸叫我回自己家里去。娘……娘……”

“绛，好好里（即‘好生过’）。”

从此，家，已经不复是家，只是“我”的客栈了。从此，“我”也只能一个人活在对他们的思念与回忆中了。

第三部分：《我一个人，思念我们仨》，回忆从1935年夫妻俩人去英国牛津求学开始，到有了女儿圆圆（钱瑷的小名），再到1998年女儿和丈夫的相继离世。

几十年里，她们仨彼此关爱，彼此包容，彼此珍惜，彼此尊重，彼此信任，彼此学习，彼此感恩，彼此……都深深印在了杨先生的脑子里。

还有丈夫的“笨拙”“天真”“忍耐”“与世无争”……

女儿的“可爱”“善良”“对他们俩体贴入微的照顾”“对工作的兢兢业业”以及继承的父亲的“忍耐”“爱读书”的性格……

当然，在这期间，杨先生自己做得也非常优秀。要不钱老怎么会给杨先生这样的评呢――“贤的妻，才的女。”

比如：在她生产住院时，钱三次说他“做坏事了”的时候，杨的回答深深打动了我“没事，我来洗”“没事，我来修。”由此，反问自己，做到了吗？（汗颜）

然而，天下没有不散的宴席。先是白发人送黑发人，接着是丈夫的离世，让杨先生感觉到了“我们仨失散了”……

三里河寓所，曾是我的家，因为有我们仨。我们仨失散了，家就没有了。剩下我一个，又是老人，就好比日暮途穷的羁旅倦客；顾望徘徊，能不感叹“人生如梦”，“如梦幻泡影”?

这一段直接表现了一个失去亲人的老人的无助无奈与无望。是啊，有亲人的地方，才叫家。亲人不在了，家也就没了。

看到这儿，突然间明白了第二部分描写的代表“家”的“客栈”为什么是变化的了――因为亲人所在的地方在变。

闭起眼睛，再次重温她们仨曾在一起的岁月，正像杨先生说的：

我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨。

我们仨，却不止三人。每个人摇身一变，可变成好几个人。例如阿瑗小时才五六岁的时候，我三姐就说：“你们一家呀，圆圆头最大，锺书最小。”我的姐姐妹妹都认为三姐说得对。阿瑗长大了，会照顾我，像姐姐；会陪我，像妹妹；会管我，像妈妈。阿瑗常说：“我和爸爸最‘哥们’，我们是妈妈的两个顽童，爸爸还不配做我的哥哥，只配做弟弟。”我又变为最大的。锺书是我们的老师。我和阿瑗都是好学生，虽然近在咫尺，我们如有问题，问一声就能解决，可是我们决不打扰他，我们都勤查字典，到无法自己解决才发问。他可高大了。但是他穿衣吃饭，都需我们母女把他当孩子般照顾，他又很弱小。

就这两段话，饱函了杨先生对曾经的“我们仨”多少的情感、思念与回忆呀！想想女儿，想想丈夫，想想一家三口曾有的温馨与甜蜜……怎不让老人发出这样的慨叹――

世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。

本书读到这儿，也就结束了。从个人情感上讲，不免会让我由生出几分的悲凉。不过，想想她们仨，一路幸福相守的那些日子，又会让人感到无限欣慰。

尤其开篇，杨先生对两位病重期间亲人的似梦非梦的描写，更凸显了她们仨之间的爱之深――

我想，倘若杨先生还在世的话，如果让她再重温那段女儿和丈夫相继离世的日子，她依然还会有如梦境般的感觉，依然还会让心中的爱在梦间流淌……

让心中的爱在梦间流淌 让心中的爱在梦间流淌 让心中的爱在梦间流淌 让心中的爱在梦间流淌 让心中的爱在梦间流淌 让心中的爱在梦间流淌 让心中的爱在梦间流淌 让心中的爱在梦间流淌

                        2018.08.21.06:16.