[学而第一·十一]
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金文:志、道、谓、孝、矣;
小篆:没。
[大义]
夫子说:“父在看子之志向;夫死,看子之行为。三年不改父之道,可谓孝。”
[义理]
一、有道不必改,无道快快改;不是不能改,不善赶快改;不贰过,贰过才是罪过。
二、“父之道”到底能不能改?
父之无道,“其不善者而改之。”“不善不能改,是吾忧也。”“法语之言,能无从乎?改之为贵。”“过则勿惮改。”“从而不改,吾未如之何也已矣。”“过而不改,是谓过矣。”
《论语》就是改过之书。读《论语》使自己有自新的机会。
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