[学而第一·十一]
金文：志、道、谓、孝、矣；
小篆：没。
[大义]
夫子说：“父在看子之志向；夫死，看子之行为。三年不改父之道，可谓孝。”
[义理]
一、有道不必改，无道快快改；不是不能改，不善赶快改；不贰过，贰过才是罪过。
二、“父之道”到底能不能改？
父之无道，“其不善者而改之。”“不善不能改，是吾忧也。”“法语之言，能无从乎？改之为贵。”“过则勿惮改。”“从而不改，吾未如之何也已矣。”“过而不改，是谓过矣。”
《论语》就是改过之书。读《论语》使自己有自新的机会。
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