守住心需要持戒。
想要身体好，就要多运动，想要身心清明、专注，就要进行禅修。
禅修能够帮助我们进行清晰冷静的思考，是一种以事实本身，以自然法则去认识世界的方法，我们所认知的世界与真实世界越接近，心中的矛盾与困惑也就越少。
但是很多人对禅了解并不多，甚至有人把参禅等同于打坐，认为打坐本身就是禅，这是一种狭隘的看法，其实禅的含义是极其丰富而广泛的。
关于禅的定义有好多种，严格来讲，禅是不能言说的，无法用语言表达。
在佛教中有一个关于禅的说法：“独一静处，专精思维。”通俗地讲就是一个人独处并且安静下来，让自己的思维集中一点，所以禅也叫“静虑”。
禅经常与“定”联系在一起，称为“禅定”。禅定是指“心一境性”：让混乱的思绪平静下来，外禅内定、专注一境。
心如止水能够观照什么？
世间所有的一切都可以观照。可以观照生活中的自己处于一个什么角色、位置、状态，自己能做什么、不能做什么。观照就像一面镜子，让我们看到面容清晰、纤毫毕现的自己。
实际上禅修能让人把自己看得更明白，看得明白才不会做出错误的判断，不会迷失、不会盲从，时刻处在正确的轨道上。假如人是一个永在旅途的司机，禅修就是手中的方向盘与车窗外的后视镜，起到掌控方向、避免风险的作用。
禅修的一项功能就是提高我们的观照能力，更重要的，它还能打开我们的智慧。
一般人将聪明定义为智慧，认为做事快速、言语善辩、头脑灵活之人有智慧，事实上这些都并非智慧，只是世智辩聪。
真正的智慧是能站在生死的角度去看待人的一期生命。
我们在这之前有无量的生死，在这之后也有无量的生死，这一期生命不过是无量生死中的一个联结而已。
站在这样一种高度去审视，就仿佛人站在山顶上往下看，山川脉络一目了然，心中的认知也更清晰、更准确。
智慧之人往往能够高屋建瓴，一切皆坦然面对、自然悦纳，可以拿得起、放得下，什么事都以平常心待之、以出离心视之。
富有不会觉得自己高人一等，贫穷也不会觉得自己卑微低贱；成功显达不会春风得意，失败困窘也不会颓唐沉沦。
智慧之人明白因缘果报不会轮空，此时所拥有的都是之前造下的因结出的果，今天种的因，又造成以后的果，明白这些都是自然之规律。
懂得这些道理，心就能安住当下、接纳当下，成为智者。
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