《当尼采哭泣》是欧文·亚隆流传最广的经典之作，初级心理咨询师推荐必读书目。而我们有时候看多了文学作品，试试心理学和哲学，会有思维激荡之觉，感受在疯子和天才之间的摇摆。
存在主义大师尼采、心理学大师弗洛伊德和医学大师布雷尔，在现实生活中他们从未碰过面。但作者却透过史料，结合三人的思想、思维观念和人格特质，将三人写进一个心理推理故事中，在他们之间展开了救与被救的故事。读完会发现原来不止医学可救人，心理学、哲学同样可以救人。
故事开始于身陷对病人情欲幻想而无法自拔的名医布雷尔，突然被陌生女子莎乐美邀约咖啡馆。在短暂的交谈中，布雷尔又陷入了莎乐美的着迷中，不可思议的答应治疗一位患病模糊的哲学大师尼采。
原来尼采深受头痛的折磨，伴随着间歇性失明，对外宣称有自杀倾向，一直饱受病痛折磨，咨询了十几位名医，却无人可治疗。
他被诱导至布雷尔医疗室接受治疗，布雷尔通过阅读尼采个人作品来了解尼采的个人思想。他发现尼采所患的只是偏头痛，并无自杀倾向，但他却从病痛中受获，于是选择了病痛，听起来是有些难以理解，但可以想像一下很多小朋友都曾以生病为借口来获得他们想要的，久而久之他们就会选择生病！
“一个人借由选择一种产生压力的生活方式，而无心选择了病痛。”
那么尼采从他的病痛中获得了什么？答案是通过选择压力、选择孤独去获得并承受住真理。
当布雷尔医生提出让尼采住进医疗中心接受治疗时，尼采拒绝了。尼采认为人都是利己的，不存在真心帮助别人。从根本来说尼采拒绝接受别人的帮助，因为背叛让他拒绝与人深入交往。布雷尔医生的与病人建立深刻联系的治疗方法失败了，尼采即将离开。
那么布雷尔又有什么病呢？原来布雷尔自从治疗一位叫贝莎的病人开始，病人对他产生了依赖，布雷尔由此陷入了对贝莎的性欲。但布雷尔有个令人羡慕的家庭，妻子十分美丽，孩子们也很乖巧，甚至由于妻子的财产而生活殷实，而布雷尔本人则早已在医学界取得巨大成就而如雷贯耳。在很多人看来这该是完美的一生。
可布雷尔知道他的生活充满了绝望，他每晚做梦，各种奇怪的梦；对妻子没有了情欲，并且十分逃避，但却对有歇斯底里症的贝莎充满性欲；对年华老去的恐惧。正陷入不知为何生存，不知如何生存的困惑中。
于是布雷尔做出了一个巨大的决定：自己成为尼采的身体医生，而尼采将成为自己心智上、精神上的医生。尼采成功的被这种新型治疗方法吸引了，一场巨人间的对话即将开始。
二者其实在开始都以医生自居，企图诱导对方说出内心的真实想法，殊不知二者都十分熟悉对方的诱饵、陷阱，并都发誓不会上当。
进入疗养中心后，由于尼采沉浸于对布雷尔的治疗中，偏头痛再也没有出现，而布雷尔在对尼采述说自己内心绝望的同时，有种将一切释放却无从解决的虚妄，他开始真正意识到自己才是真正的病人！
在这个过程中尼采依旧拒绝说出自己治疗绝望的方法，他说：“人永远无法得到他人帮助，人必须要找出帮助自己的力量。”他建议布雷尔直面那些绝望，他认为布雷尔对贝莎的幻想与贝莎无关，布雷尔自己赋予了贝莎独特的力量。正如我爱你但与你无关，我只是将我脑海里爱的人的样子赋予到你身上。
但布雷尔认为这些话永远不是能够解决他问题的具体方法，治疗陷入了僵局。
心理学家弗洛伊德即将出场，布雷尔与弗洛伊德是好友，当尼采建议布雷尔放弃婚姻，放弃一切，去追求自由的时候，布雷尔选择让弗洛伊德对自己进行催眠，决定先在梦中实现这一想法。
梦里的布雷尔勇敢的抛弃了一切，去追求他心心念念的贝莎，却发现他于贝莎不过是众多医生中的一个，他爱的也并不是贝莎本人，只是一个幻影；发现他的敌人从来都不是自己的妻子，妻子是跋涉、穿过生命的伴侣，他的老去更不是因为妻子；发现他要的自由其实是虚妄。生命太轻，终究是远离大地的漂浮，无处扎根更让人虚无，生命必须贴近大地，贴近真实。
布雷尔回来了，他痊愈了，回到了幸福的家庭。他告诉了尼采自身的经历，这一次尼采终于肯说出自己的内心，终于意识到其实他生理上的病痛是由于他心理上的困惑。
命运之爱——选择你的命运，热爱你的命运。尼采选择了真理，他的宿命是在孤寂遥远的彼端追寻真理，他是太阳，是2000年后的哲学大师，他怀孕了，脑子里怀了书。布雷尔选择了医学、家庭，选择了贴近真切实在。他们都得到了治疗。
我想这本书给予我们的更多的是思想的启发，感受大师的思想。书摘见下。
《当尼采哭泣》：名医遇上哲学超人，谁是医生？谁是病人？
大师之间的对话，部分书摘如下：
任何不能让我死的，都会让我更强壮。
时间不能中断，意志不能逆转。
过的安逸就是危险。
对欲望要比欲望的对象要爱的多。
婚姻不该是牢笼，而是孕育某些更高层次东西的园地。
如果我们不能拥抱自身的孤独，那么我们只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已。
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