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曾国荃砍杀20000人后不安,曾国藩回了封信,如今读起来依然让人

曾国荃砍杀20000人后不安,曾国藩回了封信,如今读起来依然让人

作者: d83ecf90871d | 来源:发表于2018-08-07 09:24 被阅读72次

    曾国藩自在湖南替清廷筹备湘军后,常常就因军饷无来源而私自接单,最终在长沙的几次开审案局中,他为了展示自己的说一不二,就连续斩首了200多人,这其中就不乏有无辜之人,因此外界人也就称他为“曾剃头”。

    倒暂且不论该称号对于曾国藩来说是否合适,只是人过中年的曾国藩,此时早已不太想理会这些称号,毕竟自己已经笃志,誓要成为圣人。然随后没多久,圣人曾国藩的行为就让大家失望了,尤其对于他的九弟来说,当打开那封信的一瞬间,自己更是被吓到了。

    那是咸丰十一年七月二十二日,曾国荃所部在“结硬寨,打死仗”的努力下打下了安庆。按照曾国藩信中的交代:“克城以多杀为妥,不可假仁慈而误大事。”曾国荃所部于是一路砍杀,直到20000多太平军被一一斩杀干净后,曾国荃才觉得过于残忍,他看着那泛红的地面,心中越发的不安,毕竟那是两万多条性命。于是,曾国荃写信开始向大哥求教方法。

    几天过后,大哥曾国藩的来信来了:“既已带兵,自以杀贼为志,何必以多杀人为悔?...”随后,曾国荃又发现,他大哥还寄回了一封信给曾国潢,言语之际更是让人诧异:“安庆克复,城贼诛戮殆尽,并无一名漏网,差快人心。”

    如果说以上只是圣人曾国藩一时高兴所言之语并不能代表其真实心声,那湘军攻破南京后,曾国藩的书信,现如今读起来,就更加能看到他曾国藩的残忍了。

    同治三年六月十六日,湘军攻破天京,待进城后,各军队就开始了四处烧杀掳虐,百姓们不堪辱杀,纷纷外出逃亡,然被曾国藩得知后,他就写了封信,如今看起来依然毛骨悚然,依然能感受到人性的不可量。

    “城内放出之妇幼,迪庵前在九江一概不收,扔送进城内。一则城内饥饿者多可致内乱。二则恐贼之眷口从此得生也。望弟参酌。”

    啧,连妇幼都不放过,曾国藩还扬言要其(“妇幼”)作内乱的诱饵,这倒是出乎很多尊崇他的人的意料之外。但不可否认的是,曾国藩的这封信对其弟曾国荃起到了不少作用。因为在天京城破后,曾国荃完全放任了湘军,这很大程度上助长了湘军对天京做出不可饶恕的错误。

    本文参考资料:

    张宏杰——《曾国藩的正面与侧面》

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      网友评论

      • 发广告丰富的:大功大业都是尸骨如山堆积而成,功过是非在一人
      • 凛逸:我们作为现在人,再来看以前这些行为,我从来都认为,中国历史就是战争,杀戮,鲜血,权谋;文明的称号只是用来掩盖那些残忍事实的遮羞布,统治,统治,小民基本是炮灰,苦难是你的,辉煌是统治阶级的,最可悲的是,小民还感谢统治阶级,这就是阿Q,全民阿Q,生活稍微好了就开始意淫,一旦犯了事,没有公正来为你说话。圣人?哪里来圣人,都是捧出来,你没犯到他,他就是圣人,你若犯到他,他就是罗刹。
        凛逸:@范培风 五千年前的历史这样,今后万年的未来也这样,只是换汤不换药而已。
      • 烈乐:又来毁祖宗灭形象了。人家在那里拼死大战,你在这里跟人家讲形象?讲要仁慈与善良?
      • 6681444e9ae4:当年长春围城也是这么干的!
      • _仁者乐山_:打仗呢,你死我活的,哪里有在家里敲键盘这般舒服……
      • 吾论魏晋:流氓不可怕,就怕流氓有文化。假圣人,真残忍。金玉其外,败絮其中。
      • a503cccc3d58:曾国藩就是满清的狗,算毛线的圣人,民族败类而已。
      • 赵权:不错,人无完人,每个人都有另一面

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